Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 697 →- אין אומרים תחנה בי"ד וט"ו שבאדר ראשון ודין תענית והספד בהן. ובו סעיף אחד:
יום י"ד וט"ו שבאדר ראשון אין נופלין על פניהם ואין אומרים מזמור יענך ה' ביום צרה ואסורים בהספד ותענית אבל שאר דברים אין נוהגים בהם וי"א דאף בהספד ותענית מותרים: הגה והמנהג כסברא ראשונה. י"א שחייב להרבות במשתה ושמחה בי"ד שבאדר ראשון (טור בשם הרי"ף) ואין נוהגין כן מ"מ ירבה קצת בסעודה כדי לצאת ידי המחמירים (הג"מ בשם סמ"ק) וטוב לב משתה תמיד:On ne dit pas les supplications (Ta'hanoun) le 14 et le 15 d'Adar I, et la loi du jeûne et de l'oraison funèbre ces jours-là. Il contient un seul séif.
Le 14 et le 15 d'Adar I, on ne tombe pas sur sa face (on ne dit pas Ta'hanoun), et l'on ne dit pas le psaume « Que Hachem te réponde au jour de détresse » (Psaumes 20), et ils sont interdits pour l'oraison funèbre et le jeûne ; mais les autres choses (de Pourim) ne s'y appliquent pas. Et certains disent que même l'oraison funèbre et le jeûne y sont permis. Haga (Rema) : Et l'usage suit le premier avis. Certains disent qu'on est obligé de multiplier festin et réjouissance le 14 d'Adar I (le Tour au nom du Rif), mais on n'a pas cet usage. Néanmoins, on augmentera un peu le repas, afin de s'acquitter envers l'avis de ceux qui sont rigoureux (Hagahot Maïmoniyot au nom du Semak) ; et « le cœur joyeux est un festin perpétuel » (Proverbes 15, 15).séif 1