Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 693 →- סדר תפלת פורים. ובו ד סעיפים:
אחר קריאת המגילה בערבי' אומר ואתה קדוש ואם חל במוצאי שבת אומר ויהי נועם קודם ואתה קדוש: הגה ואומר ויתן לך וקורים המגילה ואח"כ מבדילים (מנהגים):Ordre de la prière de Pourim. Il contient 4 séifim.
Après la lecture de la Méguila, à Arvit, on dit « Veata kadoch » (« Et Toi, Tu es saint ») ; et si Pourim tombe à la sortie de Chabbat, on dit « Vihi noam » (« Que la douceur… », Psaumes 90, 17) avant « Veata kadoch ». Haga (Rema) : et on dit « Veyiten lekha » (« Qu'Il te donne… »), et on lit la Méguila, et ensuite on fait la Havdala (Minhaguim).séif 1
- אומר על הנסים בלילה וביום: הגה ואם לא אמרו אין מחזירין אותו (טור) ואין אומרים על הנסים רק ביום י"ד אבל לא בט"ו (ב"י בשם א"ח ומנהגים) ובליל י"ד אע"פ שלא קראו המגילה עדיין אומר על הנסים בתפלת ערבית: (הגהות מיימוני פ"ב):On dit « Al hanissim » (« Pour les miracles ») la nuit et le jour. Haga (Rema) : et si on ne l'a pas dit, on ne fait pas recommencer la prière (Tour). Et on ne dit « Al hanissim » que le 14, mais pas le 15 (Beit Yossef au nom de l'Or'hot 'Hayim, et Minhaguim). Et la nuit du 14, bien qu'on n'ait pas encore lu la Méguila, on dit « Al hanissim » dans la prière de Arvit (Hagahot Maïmoniyot, chapitre 2).
séif 2
- אין קורין בו הלל ואין נופלים על פניהם: הגה ואין אומרים למנצח ואל ארך אפים (מנהגים וב"י בשם תוס'):On n'y lit pas le Hallel, et on ne se prosterne pas sur la face (on ne dit pas les supplications, Ta'hanoun). Haga (Rema) : et on ne dit pas « Lamenatséa'h » (Psaumes 20) ni « El erekh appayim » (« D.ieu lent à la colère ») (Minhaguim, et Beit Yossef au nom des Tossefot).
séif 3
- מוציאין ס"ת וקורין בפ' ויבא עמלק ואע"פ שאין בה אלא ט' פסוקים וכופלין פסוק אחרון כדי להשלים עשרה פסוקים ואין המנהג לכפול פסוק האחרון של הפרשה וקורין המגילה ואחר כך סדר קדושה: הגה כשיש מילה בפורים מלין התינוק קודם קריאת המגילה (מהרי"ל ומנהגים):On sort un Séfer Torah et on lit la section « Amalek vint » (Exode 17, 8-16), et bien qu'elle ne contienne que neuf versets (on lit ainsi trois montées), on redouble le dernier verset afin de compléter dix versets. Mais l'usage n'est pas de redoubler le dernier verset de la section. Et ensuite on lit la Méguila, et après cela on dit l'ordre de la kedoucha (« Ouva letsion »). Haga (Rema) : lorsqu'il y a une circoncision à Pourim, on circoncit l'enfant avant la lecture de la Méguila (Maharil et Minhaguim).
séif 4