Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 643 →- סדר הקידוש. ובו ג סעיפים:
סדר הקידוש יין קידוש וסוכה ואח"כ זמן לפי שהזמן חוזר על קידוש היום ועל מצות סוכה:L'ordre du kiddouch. Il contient 3 séifim.
L'ordre du kiddouch la nuit de Souccot : le vin (Boré peri haguéfèn), le kiddouch, et la souka (« de résider dans la souka »), et ensuite le zeman (Chéhé'héyanou), car le zeman se rapporte à la fois à la sanctification du jour et à la mitsva de la souka.séif 1
- ולהרמב"ם מקדש מעומד ומברך לישב בסוכה ויושב ואח"כ מברכין זמן [ואין נוהגים כן אלא מקדשין מיושב וכן דעת הרא"ש]:Et selon le Rambam, on récite le kiddouch debout, on récite la bénédiction « de résider dans la souka », on s'assoit, et ensuite on récite le zeman. Haga (Rema) : [Et l'usage n'est pas ainsi, mais on récite le kiddouch assis ; et tel est l'avis du Roch.]
séif 2
- בשאר ימים מברך על הסוכה קודם ברכת המוציא ונוהגים לברך על הסוכה אחר ברכת המוציא קודם שיטעום: הגה והכי נוהגין בחול אבל בשבת ויו"ט שיש בהן קידוש מברך לאחר קידוש [מהרי"ו] ואם קידש בבית ואוכל בסוכה או איפכא ע"ל סימן רע"ג סעיף ב':Les autres jours, on récite la bénédiction sur la souka avant la bénédiction Hamotsi ; et on a l'usage de réciter la bénédiction sur la souka après la bénédiction Hamotsi, avant de goûter le pain. Haga (Rema) : Et tel est l'usage en semaine ; mais le Chabbat et le Yom Tov, où il y a un kiddouch, on la récite après le kiddouch (le Mahari Weil). Et s'il a récité le kiddouch dans la maison et mange dans la souka, ou l'inverse, voir plus haut, siman 273, séif 2.
séif 3