Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 619 →- סדר ליל יום הכפורים. ובו ג סעיפים:
ליל יום הכפורים נוהגים שאומר שליח צבור בישיבה של מעלה ובישיבה של מטה ע"ד המקום ועל דעת הקהל אנו מתירים להתפלל עם העבריינים ונוהגים שאומר כל נדרי וכו' ואח"כ אומר שהחיינו בלא כוס: הגה ואח"כ מתפללים ערבית ונוהגים לומר כל נדרי בעודו יום וממשיך בניגונים עד הלילה ואומרים אותו שלשה פעמים וכל פעם מגביה קולו יותר מבראשונה (מהרי"ל) וכן אומר הש"צ ג"פ ונסלח לכל עדת וגו' והקהל אומרים ג' פעמים ויאמר ה' סלחתי כדבריך (מנהגים) ואל ישנה אדם ממנהג העיר אפילו בניגונים או בפיוטים שאומרים שם (מהרי"ל):Ordre de la nuit de Yom Kippour. Il contient 3 séifim.
La nuit de Yom Kippour, on a l'usage que l'officiant (chelia'h tsibour) dise : « Dans l'assemblée d'en haut et dans l'assemblée d'en bas, avec l'accord du Tout-Présent et avec l'accord de la communauté, nous permettons de prier avec les transgresseurs. » Et on a l'usage qu'il dise Kol Nidré, etc., et ensuite il dit Che'he'heyanou sans coupe de vin. Haga (Rema) : Et ensuite on prie Arvit. Et on a l'usage de dire Kol Nidré alors qu'il fait encore jour, et l'officiant prolonge par des mélodies jusqu'à la nuit ; et on le dit trois fois, et chaque fois il élève la voix davantage que la première fois (Maharil). Et de même, l'officiant dit trois fois : « Et il sera pardonné à toute l'assemblée des enfants d'Israël, etc. » (Nombres 15, 26), et la communauté dit trois fois : « Et Hachem dit : J'ai pardonné selon ta parole » (Nombres 14, 20) (Minhaguim). Et que personne ne change l'usage de la ville, même pour les mélodies ou les piyoutim (poèmes liturgiques) qu'on y dit (Maharil).séif 1
- בליל יום הכפורים ומחרתו אומרים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד בקול רם:La nuit de Yom Kippour et le lendemain, on dit « Baroukh chem kevod malkhouto leolam vaèd » (Béni soit le Nom de la gloire de Son règne pour toujours) à voix haute.
séif 2
- אם חל בשב' אומר ויכולו וברכה אחת מעין שבע וחותם מקדש השב' ואינו מזכיר של יום הכפורים: (וא"א אבינו מלכנו בשבת אבל שאר הסליחות והתחנות אומר כמו בחול) (ריב"ש סימן תקי"ב ומנהגים):S'il tombe un Chabbat, il dit Vaykhoulou et la bénédiction unique qui résume les sept (Méèn cheva), et il conclut « qui sanctifie le Chabbat », et il ne mentionne pas Yom Kippour. Haga (Rema) : (Et on ne dit pas Avinou Malkénou le Chabbat, mais les autres seli'hot et supplications, on les dit comme en semaine) (Rivach, siman 512, et Minhaguim).
séif 3
- צריך להעמיד א' לימין שליח צבור וא' לשמאלו:Il faut placer une personne à la droite de l'officiant et une à sa gauche.
séif 4
- יש שעומדים על רגליהם כל היום וכל הלילה:Certains se tiennent debout toute la journée et toute la nuit.
séif 5
- נוהגים ללון בבהכנ"ס ולומר שירות ותשבחו' כל הלילה: הגה וטוב לישן רחוק מן הארון (מרדכי) ומי שאינו רוצה לומר תשבחות ושירות לא יישן שם (מהרי"ו) והחזנים המתפללים כל היום לא יעירו כל הלילה כי מאבדין קולם כשאינם ישנים (מהרי"ל):On a l'usage de passer la nuit à la synagogue et de dire des chants et des louanges toute la nuit. Haga (Rema) : Et il est bien de dormir loin de l'arche sainte (Mordekhaï). Et celui qui ne veut pas dire de louanges et de chants ne dormira pas là (Mahari Weil). Et les chantres qui prient toute la journée ne veilleront pas toute la nuit, car ils perdent leur voix lorsqu'ils ne dorment pas (Maharil).
séif 6