Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
Michna Beroura 543 →- דין מלאכה ע"י עכו"ם בחול המועד. ובו ג סעיפים:
כל דבר שאסור לעשותו אסור לומר לעכו"ם לעשותו:Loi du travail fait par un non-Juif pendant 'Hol HaMoed. Il comprend trois séifim.
Toute chose qu'il est interdit de faire soi-même pendant 'Hol HaMoed, il est interdit de dire à un non-Juif de la faire.séif 1
- עכו"ם שקבל מערב יום טוב לבנות ביתו של ישראל בקבלנות אסור להניח לעשות בחול המועד אע"פ שהוא חוץ לתחום אבל אם נתן לו מלאכה בתלוש קודם המועד בקבלנות לעשותה בתוך ביתו של עכו"ם מותר:Un non-Juif qui s'est engagé, dès la veille de la fête, à construire la maison d'un Juif à forfait (bekablanout, pour un prix global et non à la journée) : il est interdit de le laisser travailler pendant 'Hol HaMoed, même si la maison est en dehors de la limite (te'houm) du Chabbat. Mais s'il lui a donné, avant le Moed, un travail sur un objet détaché du sol, à forfait, pour le faire dans la maison du non-Juif, c'est permis.
séif 2
- מותר ליתן לעכו"ם מלאכה בקבולת או בשכיר יום שיעשנה אחר המועד ובלבד שלא ימדוד וישקול וימנה כדרך שעושה בחול: הגה ואף אם יעשה העכו"ם אחר כך מלאכה שרי הואיל והתנה עמו לעשותה אחר המועד (מרדכי ריש פרק מי שהפך וב"י ורבינו ירוחם):Il est permis de donner à un non-Juif un travail à forfait, ou de l'engager comme journalier, pour qu'il le fasse après le Moed, à condition de ne pas mesurer, peser ni compter comme on le fait en jour profane. Haga (Rema) : Et même si le non-Juif fait ensuite le travail pendant le Moed, c'est permis, puisqu'il a stipulé avec lui de le faire après le Moed (Mordekhaï, début du chapitre Mi Chehafakh ; Beit Yossef ; et Rabbénou Yero'ham).
séif 3