Choul'han Aroukh, Ora'h 'Hayim 332

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

שלא לילד הבהמה בשבת. ובו ד סעיפים:
אין מילדין את הבהמה בשבת:
De ne pas faire mettre bas un animal le Chabbat. Il contient 4 séifim :
On ne fait pas mettre bas l'animal le Chabbat.
séif 1
אין מפרכין לבהמה גלדי מכה ולא סכין אותה בשמן וה"מ בגמר מכה דליכא אלא משום תענוג אבל בתחלת מכה דאיכא צערא שרי:
On n'arrache pas à un animal les croûtes d'une plaie, et on ne l'enduit pas d'huile. Cela ne vaut qu'à la fin de la plaie (quand elle est guérie), où il n'y a qu'une question d'agrément ; mais au début de la plaie, où il y a de la souffrance, c'est permis.
séif 2
אם אכלה כרשינין הרבה ומצטערת יכול להריצה בחצר כדי שתייגע ותתרפא:
Si l'animal a mangé beaucoup de vesces (karchinin) et souffre, on peut le faire courir dans la cour afin qu'il se fatigue et guérisse.
séif 3
אם אחזה דם יכול להעמידה במים כדי שתצטנן ואם הוא ספק שאם לא יקיז לה דם תמות מותר לומר לעכו"ם להקיזה:
S'il est saisi par le sang (pléthore sanguine), on peut le faire se tenir dans l'eau afin qu'il se rafraîchisse. Et s'il y a doute que, si on ne lui fait pas une saignée, il mourra, il est permis de dire à un non-Juif de le saigner.
séif 4

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

שלא לילד הבהמה בשבת. ובו ד סעיפים:
אין מילדין את הבהמה בשבת:
De ne pas faire mettre bas un animal le Chabbat. Il contient 4 séifim :
On ne fait pas mettre bas l'animal le Chabbat.
séif 1
אין מפרכין לבהמה גלדי מכה ולא סכין אותה בשמן וה"מ בגמר מכה דליכא אלא משום תענוג אבל בתחלת מכה דאיכא צערא שרי:
On n'arrache pas à un animal les croûtes d'une plaie, et on ne l'enduit pas d'huile. Cela ne vaut qu'à la fin de la plaie (quand elle est guérie), où il n'y a qu'une question d'agrément ; mais au début de la plaie, où il y a de la souffrance, c'est permis.
séif 2
אם אכלה כרשינין הרבה ומצטערת יכול להריצה בחצר כדי שתייגע ותתרפא:
Si l'animal a mangé beaucoup de vesces (karchinin) et souffre, on peut le faire courir dans la cour afin qu'il se fatigue et guérisse.
séif 3
אם אחזה דם יכול להעמידה במים כדי שתצטנן ואם הוא ספק שאם לא יקיז לה דם תמות מותר לומר לעכו"ם להקיזה:
S'il est saisi par le sang (pléthore sanguine), on peut le faire se tenir dans l'eau afin qu'il se rafraîchisse. Et s'il y a doute que, si on ne lui fait pas une saignée, il mourra, il est permis de dire à un non-Juif de le saigner.
séif 4