Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- כמה פסוקים צריך לקרא לכל אחד. ובו ו סעיפים:
ביום שקורין ג' אין קורין פחות מי' פסוקים וידבר עול' מן המנין ואי סליק ענינא בבציר מי' פסוקים כגון פרשת עמלק שאין בה אלא ט' פסוקים שפיר דמי:Combien de versets il faut lire pour chacun. Il contient 6 séifim.
Un jour où l'on appelle trois personnes, on ne lit pas moins de dix versets, et le verset « Vaydabèr » (« Et Hachem parla ») compte dans le nombre. Et si le sujet se termine en moins de dix versets, comme la section d'Amalek (Exode 17, 8-16), qui ne contient que neuf versets, c'est bien.séif 1
- אין קורין עם כל אחד פחות מג' פסוקים שנים קורין ג' ג' ואחד קורא ד' ואיזה מהם שקרא ד' הרי זה משובח:On ne lit pas avec chacun moins de trois versets : deux lisent trois versets chacun et l'un en lit quatre ; et quel que soit celui d'entre eux qui en a lu quatre, c'est louable.
séif 2
- אם דילג פסוק אחד ולא קראו אם הוא במנחה בשבת או בשני וחמישי וקרא י' פסוקי' בלא פסוק המדולג אינו חוזר ואם לאו חוזר אבל בשבת אפי' דילג פסוק אחד חוזר וקורא ואפילו אחר שהחזיר את התור' ואמר קדיש חוזר וקורא הוא ושנים עמו ואפילו הפטיר והתפלל מוסף חוזר וקורא פרשיות המועדים (דינם) כמו מנחה בשבת ושני וחמישי לפי שכבר קראו הפרשיות בשבתות שלהן:Si l'on a sauté un verset et qu'on ne l'a pas lu : si c'est à Min'ha le Chabbat, ou le lundi et le jeudi, et qu'on a lu dix versets sans le verset sauté, on ne revient pas le lire ; sinon, on revient le lire. Mais le Chabbat matin, même si l'on a sauté un seul verset, on revient et on lit ; et même après avoir remis la Torah dans l'arche et dit le Kaddich, on revient lire le verset sauté, lui et deux versets avec lui ; et même si l'on a lu la haftara et prié Moussaf, on revient et on lit. Les sections des fêtes (Rema : leur règle est) comme celle de Min'ha le Chabbat et du lundi et jeudi, puisqu'on a déjà lu ces sections lors de leurs Chabbatot respectifs.
séif 3
- אם קרא אחד ב' פסוקים צריך לחזור ולקרות ואם לא קראו בין שלשתן אלא ט' פסוקים ג' לכל אחד אינם צריכים לחזור ולקרות וראיה לדבר פרשת עמלק אבל אם קראו פחות מט' צריכין לחזור ולקרות:Si l'un a lu deux versets, il faut revenir et lire à nouveau. Et si les trois n'ont lu à eux tous que neuf versets, trois chacun, ils n'ont pas besoin de revenir et de lire à nouveau, et la preuve en est la section d'Amalek. Mais s'ils ont lu moins de neuf, ils doivent revenir et lire à nouveau.
séif 4
- אם קרא פרשת פרה ופסק בהגר הגר בתוכם וגלל ספר תורה חוזר ופותח ומתחיל מראש הפרשה עד תטמא עד הערב ומברך לפניה ולאחריה:Si l'on a lu la section de la Vache rousse (Para) et qu'on s'est arrêté à « laguer hagar betokham » (« pour l'étranger qui réside parmi eux », Nombres 19, 10), et qu'on a roulé le Séfer Torah, on le rouvre et on recommence depuis le début de la section jusqu'à « titma ad haérev » (« sera impure jusqu'au soir », Nombres 19, 22), et on bénit avant et après.
séif 5
- הקורא בתורה ראשון וקורא השני מה שקרא הראשון אם הוסיף על מה שקרא הראשון שלשה פסוקים או אפילו שנים במקום דלא אפשר אותו שני עולה מן המנין ואם לאו אינו עולה מהמנין חוץ מפרי החג משום דלא אפשר:Celui qui lit dans la Torah en premier, et que le second relit ce qu'a lu le premier : s'il a ajouté à ce qu'a lu le premier trois versets, ou même deux là où l'on ne peut pas faire autrement, ce second compte dans le nombre (des appelés) ; sinon, il ne compte pas dans le nombre, sauf pour la lecture des sacrifices de la fête (de Souccot), car on ne peut pas faire autrement.
séif 6