Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- שצריך לכוין בכל הברכות ושיכול להתפלל בכל לשון. ובו ד סעיפים:
המתפלל צריך שיכוין בכל הברכות ואם אינו יכול לכוין בכולם לפחות יכוין באבות אם לא כיון באבות אע"פ שכיון בכל השאר יחזור ויתפלל: הגה (והאידנא אין חוזרין בשביל חסרון כוונה שאף בחזרה קרוב הוא שלא יכוין אם כן למה יחזור) (טור):Il faut avoir l'intention dans toutes les bénédictions, et l'on peut prier en toute langue. Ce siman comporte 4 séifim.
Celui qui prie doit se concentrer dans toutes les bénédictions de l'Amida. S'il ne peut pas se concentrer dans toutes, qu'il se concentre au moins dans la bénédiction des Patriarches (Avot), la première. S'il ne s'est pas concentré dans celle des Patriarches, bien qu'il se soit concentré dans toutes les autres, il recommencera à prier. Haga (Rema) : (Mais aujourd'hui, on ne recommence pas pour un manque de concentration, car même en recommençant il est probable qu'il ne se concentrera pas ; dans ce cas, pourquoi recommencerait-il ?) (Tour).séif 1
- ולא יתפלל בלבו לבד אלא מחתך הדברים בשפתיו ומשמיע לאזניו בלחש ולא ישמיע קולו ואם אינו יכול לכוין בלחש מותר להגביה קולו וה"מ בינו לבין עצמו אבל בצבור אסור דאתי למטרד ציבורא: הגה ואם משמיע קולו בביתו כשמתפלל כדי שילמדו ממנו בני ביתו מות' (טור):Il ne priera pas seulement dans son cœur, mais il articulera les mots de ses lèvres et les fera entendre à ses oreilles, à voix basse, sans faire entendre sa voix aux autres. S'il ne peut pas se concentrer à voix basse, il lui est permis d'élever la voix. Mais cela ne s'applique que lorsqu'il prie seul ; mais en communauté, c'est interdit, car il en viendrait à déranger la communauté. Haga (Rema) : Et s'il fait entendre sa voix chez lui lorsqu'il prie, afin que les gens de sa maison apprennent de lui, c'est permis (Tour).
séif 2
- י"א שבר"ה וי"ה מותר להשמיע קולו בתפלתו אפי' בציבור: הגה וכן נוהגין ומ"מ יזהרו שלא להגביה קולם יותר מדאי (דרשות מהרי"ו):Certains disent qu'à Roch Hachana et à Yom Kippour, il est permis de faire entendre sa voix dans sa prière, même en communauté. Haga (Rema) : Et tel est l'usage ; quoi qu'il en soit, on veillera à ne pas élever la voix outre mesure (Dracha du Maharil).
séif 3
- יכול להתפלל בכל לשון שירצה וה"מ בצבור אבל ביחיד לא יתפלל אלא בלשון הקודש וי"א דה"מ כששואל צרכיו כגון שהתפלל על חולה או על שום צער שיש לו בביתו אבל תפלה הקבועה לצבור אפי' יחיד יכול לאומרה בכל לשון ויש אומרים דאף יחיד כששואל צרכיו יכול לשאול בכל לשון שירצה חוץ מלשון ארמי:On peut prier en toute langue que l'on veut. Mais cela ne s'applique qu'en communauté ; mais un particulier ne priera qu'en langue sainte (l'hébreu). Et certains disent que cela ne s'applique que lorsqu'il demande ses besoins, par exemple s'il prie pour un malade ou pour une quelconque peine qu'il a dans sa maison ; mais la prière fixée pour la communauté, même un particulier peut la dire en toute langue. Et certains disent que même un particulier, lorsqu'il demande ses besoins, peut les demander en toute langue qu'il veut, sauf en araméen.
séif 4