Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין גלגול שבועה. ובו ט סעיפים:
כל מי שנתחייב שבועה בב"ד אפי' היסת יכול בעל דינו לגלגל עליו כל תביעה שיש לו עליו שאם היה מודה בו היה מתחייב בו ממון (ויש מי שכתב דאם בא לו שבועה ע"י הפוכו שאמר לו הנתבע השבע וטול אין מגלגלין עליו) (ת"ה סי' שכ"ז) ואם אפי' היה מודה בו לא היה מתחייב ממון אלא שבועה אינו יכול לגלגל אבל שכיר שנשבע ונוטל אין מגלגלין עליו אפילו לא תבע התובע לגלגל ב"ד מעצמם מגלגלין:Règles de l'adjonction de serment (guilgoul chevoua). Ce siman contient 9 séifim :
Quiconque est astreint à un serment au tribunal, même le hessèt (serment d'ordre rabbinique), son adversaire peut lui adjoindre (leguelguel) toute réclamation qu'il a contre lui telle que, s'il la reconnaissait, il deviendrait redevable d'argent. (Et il y a un avis écrit selon lequel, si le serment lui échoit par renversement, c'est-à-dire que le défendeur lui a dit : « Prête serment et perçois », on ne lui adjoint rien) (Teroumat HaDéchen, siman 327). Et si, même en la reconnaissant, il ne deviendrait pas redevable d'argent mais seulement d'un serment, il ne peut pas l'adjoindre. Mais au salarié qui prête serment et perçoit, on n'adjoint rien. Même si le demandeur n'a pas réclamé d'adjoindre, le tribunal adjoint de lui-même.séif 1
- אין מגלגלין אלא כשהנתבע טוען ודאי ונתחייב שבועה אבל אם טוען טענת ספק ונתחייב שבועה אין מגלגלין עליו אבל על טענת ספק של התובע מגלגלין ובלבד שיהיה רגלים לדבר כמו בשבועת השותפים:On n'adjoint que lorsque le défendeur formule une affirmation certaine et est astreint au serment ; mais s'il formule une affirmation douteuse et est astreint au serment, on ne lui adjoint rien. En revanche, sur une affirmation douteuse du demandeur, on adjoint, à condition qu'il y ait des indices à l'appui (raglayim ladavar), comme pour le serment des associés.
séif 2
- מי שנתחייב שבועה והתחיל התובע לגלגל עליו דברים אחרים שלא טען אותם וראה הנתבע כך ואמר איני רוצה להשבע אלא הריני משלם הטענה הראשונ' שנתחייבתי על כפירתה שבועה אין שומעין לו אלא אומרים לנתבע או תן לו כל מה שגלגל עליך מהטענות הודאיות או השבע (ואפי' רוצה ליתן לו דמי הגלגולים והתובע רוצה הדברים עצמן שתובע) (נ"י פ' המפקיד) אבל אם טען עליו התובע טענת ספק ורצה הלה לשלם עיקר תביעתו אינו חייב על הגלגולין לשלם:Celui qui est astreint à un serment, et le demandeur a commencé à lui adjoindre d'autres choses qu'il n'avait pas réclamées, et le défendeur, voyant cela, a dit : « Je ne veux pas prêter serment, mais je paie la première réclamation, pour la négation de laquelle j'ai été astreint au serment », on ne l'écoute pas ; mais on dit au défendeur : « Ou bien donne-lui tout ce qu'il t'a adjoint parmi les réclamations certaines, ou bien prête serment » (Haga (Rema) : et même s'il veut lui donner la valeur des adjonctions, alors que le demandeur veut les choses mêmes qu'il réclame) (Nimoukei Yossef, chapitre HaMafkid). Mais si le demandeur a formulé contre lui une affirmation douteuse, et que l'autre a voulu payer l'essentiel de sa réclamation, il n'est pas tenu de payer les adjonctions.
séif 3
- אם כשנתחייב שבועה אמר אשלם ולא אשבע ואחר שאמר כן תבעו דברים אחרים אינם בגלגול כיון שכבר הודה לפרוע קודם שידע שרוצה לגלגל עליו דברים אחרים:Si, lorsqu'il a été astreint au serment, il a dit : « Je paierai et je ne prêterai pas serment », et qu'après avoir dit cela, l'autre lui a réclamé d'autres choses, elles ne relèvent pas de l'adjonction, puisqu'il a déjà reconnu l'obligation de payer avant de savoir qu'il voulait lui adjoindre d'autres choses.
séif 4
- כשמגלגל עליו תביעות ודאיות ואמר הנתבע איני רוצה להשבע אלא הריני משלם הטענה הראשונה שאמרנו שאין שומעין לו אלא או יתן כל מה שגלגל עליו או ישבע אם רוצה לישבע נפטר מהכל אפי' מתביעה ראשונה אע"פ שכבר נתרצה לפרוע אותה יכול לחזור בו אפי' אחר שיצא מב"ד שלא נתרצה לפרוע אלא כדי להפטר משבועה אבל מאחר שצריך להשבע נשבע אף על תביעה ראשונה:Lorsqu'il lui adjoint des réclamations certaines et que le défendeur dit : « Je ne veux pas prêter serment, mais je paie la première réclamation », nous avons dit qu'on ne l'écoute pas, mais ou bien il donne tout ce qu'il lui a adjoint, ou bien il prête serment. S'il veut prêter serment, il est dispensé de tout, même de la première réclamation ; bien qu'il ait déjà consenti à la payer, il peut se rétracter, même après être sorti du tribunal, car il n'avait consenti à payer que pour être dispensé du serment ; mais puisqu'il doit prêter serment, il prête serment aussi sur la première réclamation.
séif 5
- אם זה שנתחייב היסת ורואה שמגלגלים עליו הרבה הפך השבועה אומרים לו או השבע על הכל או תהפוך הכל שישבע זה על הכל ויטול ואם אמר הנתבע על הגלגולים אני נשבע ונפטר ועל הטענה הראשונה ישבע ויטול הרשות בידו:Si celui qui est astreint au hessèt voit qu'on lui adjoint beaucoup de choses, et a renversé le serment (sur le demandeur), on lui dit : « Ou bien prête serment sur le tout, ou bien renverse le tout, de sorte que celui-ci prête serment sur le tout et perçoive. » Et si le défendeur a dit : « Sur les adjonctions je prête serment et suis dispensé, et sur la première réclamation qu'il prête serment et perçoive », il en a le droit.
séif 6
- טענו מנה והודה לו בחמשים ועל השאר טען איני יודע והאחר גלגל עליו כמה גלגולים והנתבע השיבו על הגלגולים אין לך בידי כלום אע"פ שעיקר שבועה אנו דנים בה מתוך שאינו יכול לישבע משלם לא נדין כן על הגלגולים ומה דינו יש מי שאומר שנשבע על הגלגול אם ירצה או יהפכנה עליו ויש מי שאומר שאין כאן גלגול שלא נתחייב לו שבועה מעולם אלא חייב לשלם לו מן התורה ואין כאן גלגול:Il lui a réclamé un mané (cent zouz), et il lui a reconnu cinquante, et pour le reste il a affirmé : « Je ne sais pas » ; et l'autre lui a adjoint plusieurs adjonctions, et le défendeur lui a répondu sur les adjonctions : « Tu n'as rien chez moi. » Bien que, pour l'essentiel du serment, nous jugions que « puisqu'il ne peut pas prêter serment, il paie », nous ne jugerons pas ainsi pour les adjonctions. Et quelle est sa règle ? Il y a un avis selon lequel il prête serment sur l'adjonction s'il le veut, ou la renverse sur lui. Et il y a un avis selon lequel il n'y a pas ici d'adjonction, car il ne lui a jamais été astreint à un serment, mais il est tenu de lui payer d'après la Torah, et il n'y a pas ici d'adjonction.
séif 7
- נתחייב לו שבועה מן התורה ובא לגלגל עליו שבועת היסת יכול לומר לו שבועה דאורייתא אשבע לך ועל הגלגולים תשבע ותיטול:S'il lui est astreint à un serment de la Torah, et que l'autre vient lui adjoindre un serment hessèt, il peut lui dire : « Le serment de la Torah, je te le prêterai ; et sur les adjonctions, prête serment et perçois. »
séif 8
- טענו מנה והודה לו בחמשים וכפר בחמשים וכשבא לישבע גלגל עליו גלגולים השיבו על הגלגולים איני יודע ישבע על העיקר ויפטר מלישבע על הגלגולים אבל מחרימין בפניו כל מי שיודע לפלוני בכך וכך ולא יודה:Il lui a réclamé un mané, et il lui a reconnu cinquante et a nié cinquante ; et lorsqu'il est venu prêter serment, l'autre lui a adjoint des adjonctions, et il lui a répondu sur les adjonctions : « Je ne sais pas. » Il prête serment sur l'essentiel et est dispensé de prêter serment sur les adjonctions ; mais on prononce en sa présence un 'hérem contre quiconque sait devoir à untel telle et telle somme et ne le reconnaît pas.
séif 9