Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- המניח הכד ברה"ר ונתקל בו אחר או טען כד ונתקל ונשבר והשופך מים לרשות הרבים והזיקו. ובו ה סעיפים:
המניח את הכד ברה"ר ובא אחר ונתקל בו ושברו פטור שאין דרך בני אדם להתבונן בדרכים ואם הוזק בו בעל הכד חייב ואפי' הפקיר הכד שכל המפקיר נזקיו בדבר שאין לו רשות לעשות מתחלה חייב:Celui qui pose une cruche sur le domaine public et qu'un autre trébuche dessus, ou qui porte une cruche, trébuche et elle se brise, et celui qui verse de l'eau sur le domaine public et qu'elle cause un dommage. Il contient 5 séifim.
Celui qui pose une cruche sur le domaine public, et qu'un autre est venu, a trébuché dessus et l'a brisée : il est exempt, car les gens n'ont pas l'habitude de regarder attentivement sur les chemins. Et s'il a été endommagé par elle, le propriétaire de la cruche est passible, même s'il a déclaré la cruche sans propriétaire (hefker) ; car quiconque déclare sans propriétaire la source de ses dommages, pour une chose qu'il n'avait pas le droit de faire au départ, est passible.séif 1
- הניח הכד במקום שיש לו רשות להניחו כמו במקו' פנוי שלפני בית הבד ובא אחר ונתקל בו ושברו חייב ואם הוזק בו המהלך בעל הכד פטור מפני שהי' לו להסתכל ואם היתה אפיל' או שמילא כל הדרך כדים פטור על שבירתן ואם נתקל בה והוזק בעל הכד חייב וכן כל כיוצא בזה ואם מילא כל הדרך כדים שאי אפשר לעבור אפילו שברו בידים פטור ומיהו אם בשעה ששיברם הוזק בחרסיה פטור אע"פ שזה מילא כל הדרך דאיהו דאזיק אנפשיה:S'il a posé la cruche à un endroit où il avait le droit de la poser, comme l'espace libre devant le pressoir, et qu'un autre est venu, a trébuché dessus et l'a brisée, il est passible ; et si le passant a été endommagé par elle, le propriétaire de la cruche est exempt, parce qu'il (le passant) aurait dû regarder. Et s'il faisait sombre, ou s'il (le propriétaire) a rempli tout le chemin de cruches, il est exempt pour leur bris ; et s'il a trébuché dessus et a été endommagé, le propriétaire de la cruche est passible ; et de même pour tout cas semblable. Et s'il a rempli tout le chemin de cruches, de sorte qu'il est impossible de passer, même s'il les a brisées de ses mains, il est exempt. Toutefois, si au moment où il les a brisées, il a été endommagé par leurs tessons, il (le propriétaire) est exempt, bien que celui-ci ait rempli tout le chemin, car c'est lui-même qui s'est fait du tort.
séif 2
- ודוקא אדם אין דרכו להסתכל בדרכים אבל בהמ' שעיני' למטה דרכה לעיין אנה תלך לפיכך אם נתקל' והוזקה בכד המונח בר"ה פטור בעל הכד ואם שברתו דרך הילוכה הוה ליה רגל ופטור דרך ביעוט הוה ליה קרן וחייב:Et c'est seulement l'homme qui n'a pas l'habitude de regarder sur les chemins ; mais un animal, dont les yeux sont tournés vers le bas, a l'habitude d'examiner où il va. C'est pourquoi, s'il a trébuché et a été endommagé par une cruche posée sur le domaine public, le propriétaire de la cruche est exempt. Et s'il l'a brisée en marchant, c'est la catégorie de dommage « pied » (réguel), et son propriétaire est exempt (sur le domaine public) ; s'il l'a brisée en ruant (biout), c'est la catégorie « corne » (kérèn), et il est passible.
séif 3
- מי שהיה טעון כד ונתקל ונשבר הכד והזיק לאחרים בשעת נפילה פטור דנתקל לאו פושע הוא (ע"ל טור סי' ש"ד) לפיכך אם לאחר שנחו שברי הכד בארץ הוזק בהם אדם או שהוחלק במים שנשפכו מהכד פטור מדיני אדם דה"ל מפקיר נזקיו לאחר נפילת אונס וחייב בדיני שמים אם היה לו פנאי לסלקם ואם נתכוין לזכות בשברי החרס חייב בנזיקין שיזיקו אח"כ דהשתא הוה ליה בור ופטור בהם על הכלים ואם פשע בנפילתן ונשבר הכד חייב על מה שיזיק בין בשעת נפילה בין על אחר שנחו השברים אפי' דאפקרינהו:Celui qui portait une cruche, a trébuché, et la cruche s'est brisée et a causé un dommage à d'autres au moment de la chute, est exempt, car celui qui trébuche n'est pas négligent (voir plus haut, Tour, siman 304). C'est pourquoi, si après que les tessons de la cruche se sont immobilisés à terre, un homme a été endommagé par eux, ou a glissé dans l'eau qui s'est répandue de la cruche, il est exempt selon les lois humaines, car il est comme celui qui déclare sans propriétaire la source de ses dommages après une chute accidentelle ; mais il est passible selon les lois du Ciel s'il a eu le temps de les enlever. Et s'il avait l'intention d'acquérir les tessons, il est passible des dommages qu'ils causeront ensuite, car à présent c'est une fosse ; et il en est exempt pour les objets. Et s'il a été négligent dans leur chute et que la cruche s'est brisée, il est passible de ce qu'elle endommagera, que ce soit au moment de la chute ou après que les tessons se sont immobilisés, même s'il les a déclarés sans propriétaire.
séif 4
- השופך מים בר"ה ונטנפו בהם כליו של חבירו פטור דהוה ליה בור ופטור בו את הכלים בין הפקירם בין לא הפקירם אבל אם הוחלק בהם אדם ונפל לארץ והזיק חייב וכל שכן אם נבלעו המים בארץ ונעשו רפש וטיט והזיקו דהשתא ה"ל בור ממש אפי' אם הוא בימות הגשמים שיש רשות לכל אדם לפתוח ביב שלו להיות מקלח בר"ה אפי' הכי אם הזיק חייב לשלם וכ"ש בימות החמה דחייב כיון שהוא שלא ברשות שאין לאדם רשות לפתוח לרשות הרבים בימות החמה:Celui qui verse de l'eau sur le domaine public, et que les objets de son prochain en ont été souillés, est exempt, car c'est une fosse, et pour la fosse on est exempt des dommages aux objets, qu'il l'ait déclarée sans propriétaire ou non. Mais si un homme y a glissé, est tombé à terre et a été endommagé, il est passible ; et à plus forte raison si l'eau a été absorbée par la terre et est devenue fange et boue et a causé un dommage, car à présent c'est une véritable fosse. Même si c'est pendant la saison des pluies, où tout homme a le droit d'ouvrir sa gouttière pour qu'elle s'écoule sur le domaine public, même ainsi, s'il (l'eau) a causé un dommage, il est tenu de payer ; et à plus forte raison pendant la saison chaude il est passible, puisque c'est sans autorisation, car on n'a pas le droit d'ouvrir sa gouttière sur le domaine public pendant la saison chaude.
séif 5