Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין היזק שאינו ניכר כגון מנסך יינו של חבירו. ובו ב סעיפים:
המזיק את חבירו היזק שאינו ניכר כגון שעירב יין נסך ביינו מן התורה הוא פטור אבל חכמים קנסוהו לשלם נזק שלם מהיפה שבנכסיו כדין כל המזיקים לפיכך אם מת המזיק קודם שישלם אין קונסין בנו אחריו לשלם וכן אם היה שוגג או אנוס פטור שלא קנסו אלא מזיד:Loi du dommage non apparent, par exemple celui qui fait une libation idolâtre avec le vin de son prochain. Il contient 2 séifim.
Celui qui cause à son prochain un dommage non apparent (qui ne se voit pas sur l'objet), par exemple qu'il a mélangé du vin de libation (yayin nessekh, interdit à la consommation) à son vin : selon la Torah, il est exempt, mais les Sages l'ont puni d'une amende (kenass) en l'obligeant à payer le dommage entier sur les meilleurs de ses biens, comme la loi de tous les auteurs de dommage. C'est pourquoi, si l'auteur du dommage est mort avant de payer, on ne punit pas son fils après lui d'une amende pour qu'il paie. Et de même, s'il a agi par inadvertance ou sous la contrainte, il est exempt, car les Sages n'ont infligé d'amende qu'à celui qui agit délibérément.séif 1
- המנסך יין חבירו לעכו"ם לא נאסר שאין אדם מישראל אוסר דבר שאינו שלו ואם היה לו בו שותפות או שהיה מומר שהרי הוא כעכו"ם או שהתרו בו וקבל ההתראה שהרי הוא מומר ה"ז אוסר היין וחייב לשלם אע"פ שהוא מתחייב בנפשו מפני שמשעה שהגביהו נתחייב לשלם ואינו מתחייב בנפשו עד שינסך:Celui qui fait une libation avec le vin de son prochain en l'honneur d'une idole, ne l'a pas rendu interdit, car un homme d'Israël ne rend pas interdite une chose qui n'est pas à lui. Mais s'il avait en lui une part d'association, ou s'il était un apostat (moumar), qui est comme un idolâtre, ou s'ils l'ont averti et qu'il a accepté l'avertissement (et a agi malgré tout), car il est alors un apostat, celui-ci rend le vin interdit, et il doit payer, bien qu'il soit passible de sa vie (et que normalement celui qui encourt la mort est exempt de payer), parce que, dès le moment où il l'a soulevé, il était obligé de payer (car il l'a acquis comme un voleur), et il n'est passible de sa vie qu'au moment où il fait la libation.
séif 2