Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין אכילת בהמה בשעת מלאכה ואיסור חסימותה. ובו ט סעיפים:
הבהמה אוכלת כל זמן שהיא עושה בגידולי קרקע בין במחובר בין בתלוש ואוכלת ממשוי שעל גבה עד שתהי' פורקת ובלבד שלא יטול בידו ויאכילנה:Règle du repas de l'animal pendant le travail, et interdiction de le museler. Ce siman contient 9 séifim.
L'animal mange tout le temps qu'il travaille sur des produits du sol, qu'ils soient attachés au sol ou détachés ; et il mange de la charge qui est sur son dos jusqu'à ce qu'il soit déchargé, à condition que le conducteur ne prenne pas la nourriture dans sa main pour la lui donner à manger.séif 1
- כל המונע הבהמה מלאכול בשעת מלאכ' לוקה שנא' לא תחסום שור בדישו אחד שור וא' כל מיני בהמה וחיה בין טמאים בין טהורים וא' הדישה ואחד כל שאר מלאכות של גדולי קרקע ולא נאמר שור בדישו אלא בהווה:Quiconque empêche l'animal de manger pendant le travail est passible de flagellation, comme il est dit : « Tu ne muselleras pas le bœuf pendant qu'il foule le grain » (Deutéronome 25, 4). Il en est de même du bœuf que de toutes les espèces d'animaux domestiques et sauvages, impurs comme purs ; et de même du foulage que de tous les autres travaux sur des produits du sol. Le verset n'a dit « le bœuf pendant qu'il foule » que parce que c'est le cas courant.
séif 2
- א' החוסם אותה בשעת מלאכה ואחד החוסם אותה מקודם ועשה בה מלאכה והיא חסומה אפי' חסמה בקול לוקה:Qu'il le muselle pendant le travail, ou qu'il le muselle auparavant et fasse un travail avec lui alors qu'il est muselé, même s'il l'a muselé par la voix (en l'empêchant de manger par ses cris), il est passible de flagellation.
séif 3
- שכר בהמה וחסמה ודש בה לוקה ומשלם לבעלים ד' קבין לפרה ג' קבין לחמור (היינו בכל יום ובדישה מרובה שיש לה לדוש כל היום) (נ"י פ' הפועלים בשם רשב"א) שמשעת משיכה נתחייב במזונותיה ואינו חייב מלקות עד שידוש בה חסומה:S'il a loué un animal, l'a muselé et a foulé avec lui, il est passible de flagellation et paie aux propriétaires quatre kav pour une vache, trois kav pour un âne Haga (Rema) : (c'est-à-dire pour chaque jour, et dans le cas d'un grand foulage, où il doit fouler toute la journée) (Nimoukei Yossef, chapitre HaPoalim, au nom du Rachba), car dès le moment de la traction (mechikha, acquisition de la location) il est devenu tenu de le nourrir ; et il n'est passible de flagellation que s'il foule avec lui alors qu'il est muselé.
séif 4
- ישראל הדש בפרתו של עכו"ם עובר משום לא תחסום ועכו"ם שדש בפרתו של ישראל אינו עובר משום לא תחסום:Un Juif qui foule avec la vache d'un non-Juif transgresse l'interdit « Tu ne muselleras pas » ; et un non-Juif qui foule avec la vache d'un Juif ne transgresse pas « Tu ne muselleras pas ».
séif 5
- אמר לעכו"ם חסום פרתי ודוש בה (דאמירה לעכו"ם אסור בכל איסורין כמו בשבת) (טור בשם הרא"ש ורש"י והמגיד סוף הלכות שכירות) ישב לה קוץ בפיה ודש בה והרי אינה אוכלת רבץ לה ארי מבחוץ הרביץ בנה מבחוץ הרי שצמאה ואינו משקה אותה פירש עור על הדיש כדי שלא תאכל כל זה וכיוצא בזה אסור ואינו לוקה:S'il a dit à un non-Juif : « Muselle ma vache et foule avec elle » Haga (Rema) : (car demander à un non-Juif d'accomplir un interdit est interdit pour tous les interdits, comme pour Chabbat) (Tour, au nom du Roch et de Rachi ; et le Maguid Michné, fin des lois de la location) ; si une épine s'est fichée dans sa bouche et qu'il foule avec elle alors qu'elle ne mange pas ; si un lion est couché à l'extérieur (et qu'elle n'ose manger par peur) ; s'il a fait coucher son petit à l'extérieur (et qu'elle ne mange pas, inquiète pour lui) ; si elle a soif et qu'il ne la fait pas boire ; s'il a étendu une peau sur l'aire de foulage afin qu'elle ne mange pas : tout cela, et ce qui y ressemble, est interdit, mais il n'est pas passible de flagellation.
séif 6
- היה הדבר שהוא עושה בו רע לבני מעיה ומזיקה או שהיתה חולה ואם תאכל מזה תתריז (פי' חולי מעיים מוציאה רעי כמים) מותר למונעה שלא הקפידה תורה אלא על הנאתה והרי אינה נהנית:Si la chose sur laquelle il travaille est mauvaise pour ses entrailles et lui nuit, ou si elle était malade et que, si elle en mange, elle aura la diarrhée Haga (Rema) : (c'est-à-dire une maladie des intestins par laquelle elle expulse des excréments comme de l'eau), il est permis de l'en empêcher, car la Torah ne s'est souciée que de son plaisir, et elle n'en tire pas de plaisir.
séif 7
- פרות המהלכות על התבואה לפי שירט להן הדרך אינו עובר על לא תחסום: הגה שעורין שהושרו במים ומייבשין אותן בתנור ואח"כ דשין אותן בפרות להסיר קליפותיהן אין בהם משום בל תחסום שכבר נתחייב במעשר אבל משום מראית העין שלא יאמרו שחוסם פרתו מביא מעט מאותו המין ותולה בצוארה שתאכל ממנו טור (סי"ב):Les vaches qui marchent sur le grain parce qu'il leur trace le chemin (et non pour le fouler) : il ne transgresse pas « Tu ne muselleras pas ». Haga (Rema) : Des orges qu'on a trempées dans l'eau, puis séchées au four, et ensuite foulées avec des vaches pour enlever leurs écorces : il n'y a pas là l'interdit « Tu ne muselleras pas », car elles sont déjà soumises à la dîme ; mais à cause de l'apparence (marit ha'ayin), pour qu'on ne dise pas qu'il muselle sa vache, il apporte un peu de cette espèce et le suspend à son cou pour qu'elle en mange (Tour, séif 12).
séif 8
- רשאי השוכר להאכילה פקיעי עמיר (פי' אגודת קש של שבלים שנדושו רש"י) כדי שלא תאכל הרבה מהדיש ורשאי בעל הפרה להרעיבה כדי שתאכל הרבה מהדיש:Le locataire a le droit de lui faire manger des bottes de paille Haga (Rema) : (c'est-à-dire des gerbes de paille d'épis déjà foulés, Rachi) afin qu'elle ne mange pas beaucoup du grain foulé ; et le propriétaire de la vache a le droit de l'affamer afin qu'elle mange beaucoup du grain foulé.
séif 9