Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- השוכר את הבהמה לילך למקום ידוע והוליכה למקום אחד. ובו ה סעיפים:
השוכר את החמור להוליכה בהר והוליכה בבקעה אם הוחלקה פטור אע"פ שעבר על דעת הבעלים ואם הוחמה חייב:Celui qui loue la bête pour aller à un lieu déterminé et qui l'a menée à un autre lieu. Il contient cinq séifim.
Celui qui loue l'âne pour le mener dans la montagne et qui l'a mené dans la vallée : s'il a glissé, il est exempt (pétour), bien qu'il ait agi contre la volonté du propriétaire (car on glisse davantage en montagne) ; mais s'il a été frappé par la chaleur, il est tenu de payer (car la chaleur est plus forte dans la vallée).séif 1
- שכרה להוליכה בבקעה והוליכה בהר אם הוחלקה חייב שהחלקות יותר בהר מבבקעה ואם הוחמה פטור שבבקעה חמימות יותר מבהר מפני הרוח שמנשבת בראש ההרים ואם הוחמה מחמת המעלה חייב וכן כל כיוצא בזה: הגה שינה מהר לבקעה ומבקעה להר ונתייגעה ומתה חייב וכן אם שכרה להוליכה למקום אחד והוליכ' למקום אחר ואויר הדרך משונה מבמקום אחר חייב וכן כל כיוצא בזה (טור):S'il l'a loué pour le mener dans la vallée et qu'il l'a mené dans la montagne : s'il a glissé, il est tenu de payer, car les glissades sont plus fréquentes en montagne que dans la vallée ; et s'il a été frappé par la chaleur, il est exempt, car dans la vallée il y a plus de chaleur qu'en montagne, à cause du vent qui souffle au sommet des montagnes. Mais s'il a été frappé par la chaleur à cause de la montée, il est tenu de payer ; et de même pour tout cas semblable. Haga (Rema) : S'il a changé de la montagne à la vallée ou de la vallée à la montagne, et que la bête s'est fatiguée et est morte, il est tenu de payer. De même, s'il l'a louée pour la mener à un endroit et qu'il l'a menée à un autre endroit, et que l'air de ce chemin est différent de celui de l'autre endroit, il est tenu de payer ; et de même pour tout cas semblable (Tour).
séif 2
- השכיר בהמתו לילך בה למקום פלוני ולהחזירה למחר והלך השוכר עליה למקום ההוא והחזירה בו ביום ונתרעם המשכיר לזקני העיר על אשר הוליכה והביאה ביום א' ואמרו למשכיר לקבלה ולהשתדל ברפואתה וכן עשה ומתה לסוף ח' ימים חייב השוכר כיון שפשע בה: הגה השוכר את החמור ונעשה פסח בדרך ולא חש לכך והניח עליו משוי ונתקלקלה הוי פשיעה דלא ה"ל להניח עליו משוי אבל אם היה נחוץ לדרכו ולא היה אפשר לשכור חמור אחר לא הוי פשיעה ופטור (הרא"ש כלל צ"ב סי' ג'):Quelqu'un a loué sa bête à un autre pour aller avec elle à tel endroit et la ramener le lendemain ; le locataire est allé sur elle à cet endroit et l'a ramenée le jour même. Le loueur s'est plaint auprès des Anciens de la ville de ce qu'il l'avait menée et ramenée en un seul jour, et ils ont dit au loueur de la reprendre et de s'efforcer de la soigner ; il a fait ainsi, et elle est morte au bout de huit jours : le locataire est tenu de payer, puisqu'il a été négligent à son égard (pochéa). Haga (Rema) : Celui qui loue l'âne, et l'âne est devenu boiteux en chemin, et il n'en a pas tenu compte et a placé sur lui une charge, et la bête s'est abîmée : c'est une négligence, car il n'aurait pas dû placer sur lui une charge. Mais s'il était pressé pour son voyage et qu'il ne lui était pas possible de louer un autre âne, ce n'est pas une négligence, et il est exempt (le Roch, principe 92, siman 3).
séif 3
- השוכר את הפרה לחרוש בהר וחרש בבקעה ונשבר הקנקן והוא הכלי שחורש בו הרי השוכר פטור ודין בעל הפרה עם האומנין שחרשו וכן אם לא שינה על דעת הבעלים ונשבר הקנקן דין בעל הפרה עם האומנים שכרה לחרוש בבקעה וחרשה בהר ונשבר הקנקן השוכר חייב ודינו של שוכר עם האומנים: הגה וי"א דאם האומנים הם שכורין מן המשכיר הרי הם פטורים מן השוכר הואיל ושינה והמשכיר צריך ליתן להן שכרן (טור בשם הרא"ש) ומיהו דין האומנין ששברו בעת חרישה שמשלמים מי משלם זה האוחז את הכלי בעת החרישה ואם היתה השדה מעלות מעלות שניהם חייבים בדמי הקנקן המנהיג אותה במלמד והאוחז את הכלי:Celui qui loue la vache pour labourer dans la montagne et qui a labouré dans la vallée, et le kankan s'est brisé — c'est l'outil avec lequel on laboure (le soc) — : le locataire est exempt, et le propriétaire de la vache doit porter son procès contre les ouvriers qui ont labouré (car le changement n'a pas causé le dommage, le soc se brisant plutôt en montagne). De même, s'il n'a pas changé par rapport à la volonté du propriétaire et que le kankan s'est brisé, le procès du propriétaire de la vache est contre les ouvriers. S'il l'a louée pour labourer dans la vallée et qu'il a labouré dans la montagne, et que le kankan s'est brisé, le locataire est tenu de payer, et le procès du locataire est contre les ouvriers. Haga (Rema) : Et certains disent que si les ouvriers sont loués par le loueur, ils sont exempts envers le locataire, puisque celui-ci a changé, et le loueur doit leur payer leur salaire (Tour, au nom du Roch). Fin de la glose. Cependant, la règle des ouvriers qui ont brisé l'outil pendant le labour, cas où ils paient : qui paie ? Celui qui tient l'outil au moment du labour. Et si le champ était en terrasses (en gradins), tous deux sont tenus de payer le prix du kankan : celui qui la conduit avec l'aiguillon et celui qui tient l'outil.
séif 4
- שכרה לדוש בקטנית ודש בתבואה והוחלקה פטור בתבואה ודש בקטניות חייב שהקטנית מחלקת:S'il l'a louée pour fouler des légumineuses et qu'il a foulé du grain, et qu'elle a glissé, il est exempt ; s'il l'a louée pour du grain et qu'il a foulé des légumineuses, il est tenu de payer, car les légumineuses rendent glissant.
séif 5