Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- עכו"ם שמכר שדה לישראל וקבל הדמים ולא כתב לו השטר הרי הוא כהפקר וכל הקודם בהם זכה ונתבאר בסימן קצ"ד: הגה עשרה תנאים התנה יהושע בארץ וכולן נוהגות אף בחוץ לארץ וכתבן הרמב"ם פ"ה דהלכות נזקי ממון והטור סי' רע"ד א' ולא ידעתי למה השמיטן המחבר הזה ואולי משום שאינן שכיחין שרובם אינן רק במקום שיש לישראל שדות וכרמים וזה אינו שכיח בגלות והרוצה לעמוד על דיניהן יעיין בפנים מי שהיה לו נחיל של דבורים ויצאו וישבו על אילן של חבירו י"א דיכול לקוץ ענף כדי להציל נחילו ונותן דמי ענף לבעל האילן (טור בשם אביו הרא"ש) ויש חולקין (שם בשם הרי"ף והרמ"ה):Un non-Juif qui a vendu un champ à un Juif et a reçu l'argent, mais ne lui a pas écrit l'acte (de vente) : il est (le champ) comme un bien sans maître (hefker), et quiconque devance les autres l'a acquis ; et cela a été expliqué au siman 194. Haga (Rema) : Yehochoua a établi dix conditions dans la Terre (d'Israël, lors de sa conquête), et toutes s'appliquent aussi hors de la Terre ; le Rambam les a écrites au chapitre 5 des lois des dommages causés par les biens, ainsi que le Tour au siman 274, séif 1 ; et je ne sais pas pourquoi l'auteur (le Choulhan Aroukh) les a omises. Peut-être est-ce parce qu'elles ne sont pas fréquentes, car la plupart ne s'appliquent que là où les Juifs ont des champs et des vignes, et cela n'est pas fréquent en exil ; et celui qui veut connaître leurs lois consultera les sources dans le texte. Celui qui avait un essaim d'abeilles, et elles sont sorties et se sont posées sur l'arbre de son prochain : certains disent qu'il peut couper une branche afin de sauver son essaim, et il paie le prix de la branche au propriétaire de l'arbre (Tour au nom de son père, le Roch) ; et certains divergent (ibid., au nom du Rif et du Rama).
séif 1