Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- מציאת בהמה ושט"ח ושובר וגט אשה. ובו ה סעיפים:
ב' שראו גמל או חמור של מציאה וקדמו שניהם והנהיגוהו או משכוהו או שהיה אחד מנהיג ואחד מושך קנו שניהם בד"א בחמור אבל בגמל אם היה אחד מנהיג ואחד מושך המושך קנה אבל לא המנהיג:L'objet trouvé qui est une bête, une reconnaissance de dette, une quittance ou un acte de divorce. Il contient 5 séifim.
Deux personnes qui ont vu un chameau ou un âne trouvé (sans propriétaire), et se sont précipitées toutes deux et l'ont conduit (en le poussant par derrière) ou l'ont tiré (mechikha), ou bien l'un le conduisait et l'autre le tirait : ils l'ont acquis tous les deux. Dans quel cas cela est-il dit ? Pour un âne ; mais pour un chameau, si l'un le conduisait et l'autre le tirait, celui qui tire l'a acquis, mais pas celui qui conduit (car on tire habituellement le chameau et on conduit l'âne).séif 1
- בהמת מציאה שקדם אחד ואחז במוסירה לא קנה עד שימשוך או ינהיג וכן בנכסי הגר אבל קנה המוסירה לבדו:Une bête trouvée (sans propriétaire) dont quelqu'un s'est précipité pour saisir le licou, il ne l'a pas acquise tant qu'il ne l'a pas tirée ou conduite ; et de même pour les biens d'un converti (mort sans héritiers) ; mais il a acquis le licou seul.
séif 2
- היה אחד רוכב ואחד אוחז במוסירה הרוכב קנה הבהמה והמוסירה שעל לחיי הבהמה בלבד וזה שאחז המוסירה קנה ממנה מה שאחז בידו ושאר המוסירה לא קנה שום אחד מהם: הגה היו שנים רוכבין קנו שניהן היה אחד רוכב ואחד מנהיג קנו שניהם ויחלוקו (טור סי' קנ"ז ס"ו בשם הרא"ש ורי"ו נ"י ח"ד)Si l'un était monté sur la bête et l'autre saisissait le licou, le cavalier a acquis la bête et la partie du licou qui est sur les joues de la bête seulement ; et celui qui saisissait le licou en a acquis ce qu'il tenait dans sa main ; et le reste du licou, aucun d'eux ne l'a acquis. Haga (Rema) : S'ils étaient deux à monter la bête, ils l'ont acquise tous les deux ; si l'un était monté et l'autre conduisait, ils l'ont acquise tous les deux et ils partageront (Tour, siman 157, séif 6, au nom du Roch ; et Rabbénou Yero'ham, netiv 10, partie 4).
séif 3
- דין מציאות שטרות ושוברים נתבאר בסימן ס"ה:La loi des objets trouvés que sont les reconnaissances de dette et les quittances a été expliquée au siman 65.
séif 4
- דין מציאת גט נתבאר בטור א"ה סי' קל"ב וסי' קנ"ג:La loi de l'acte de divorce trouvé a été expliquée dans le Tour, Even HaEzer, siman 132 et siman 153.
séif 5