Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- המוכר מין ונמצא מין אחר או רע ונמצא יפה. ובו סעיף אחד:
המוכר לחבירו מין ממיני פירות ונתן לו מין אחר אין כאן מכר ושניהם יכולים לחזור בהם כיצד מכר לו חטים לבנות ונמצאו אדומות או איפכא או יין ונמצא חומץ או איפכא או עצים של זתים ונמצאו של שקמה או איפכא אבל אם מכר לו חטים יפות ונמצאו רעות לוקח יכול לחזור בו אפילו לא נתאנה בסכום והמוכר אינו יכול לחזור בו אפילו הוקרו ואם מכר לו רעות ונמצאו יפות אפילו לא נתאנה בסכום מוכר יכול לחזור בו והלוקח אינו יכול לחזור אפי' אם הוזלו מכר לו רעות ונמצאו רעות יפות ונמצאו יפות אע"פ שאינם יפות שאין למעלה מהם ולא רעות שאין למטה מהם ויש אונאה שתות אין אחד מהם יכול לחזור בו אלא קנה ומחזיר אונא': הגה מכר לו בשר בחזקה שהוא מין איל מסורס ונמצא שאינו מסורס המקח קיים ומחזיר לו אונאתו אא"כ ידוע שהלוקח איסטניס שאינו אוכל כלל בשר איל שאינו מסורס והוא הדין בכל כיוצא בזה. (ת"ה סי' שכ"ב) מכר לו כסף בחזקת כסף צרוף ונמצא כסף סיגים המקח קיים ומחזיר לו האונאה דהכל מין כסף (מרדכי פרק הספינה והגהות מיימוני פרק ט"ז דמכירה):Celui qui vend une espèce et qu'il se trouve une autre espèce, ou une marchandise mauvaise et qu'elle se trouve belle. Ce siman contient un séif.
Celui qui vend à son prochain une espèce parmi les espèces de produits et lui donne une autre espèce, il n'y a pas là de vente, et tous deux peuvent se rétracter. Comment ? S'il lui a vendu du blé blanc et qu'il s'est trouvé rouge, ou l'inverse ; ou du vin et qu'il s'est trouvé être du vinaigre, ou l'inverse ; ou du bois d'olivier et qu'il s'est trouvé être de sycomore, ou l'inverse. Mais s'il lui a vendu du beau blé et qu'il s'est trouvé mauvais, l'acheteur peut se rétracter, même s'il n'a pas été lésé dans la somme (au sens de l'onaa), et le vendeur ne peut pas se rétracter, même si le blé a renchéri. Et s'il lui a vendu du mauvais et qu'il s'est trouvé beau, même s'il n'y a pas eu de lésion dans la somme, le vendeur peut se rétracter et l'acheteur ne peut pas se rétracter, même si le prix a baissé. S'il lui a vendu du mauvais et qu'il s'est trouvé mauvais, du beau et qu'il s'est trouvé beau, même s'ils ne sont pas beaux au point qu'il n'y ait rien au-dessus d'eux, ni mauvais au point qu'il n'y ait rien au-dessous d'eux, et qu'il y a une onaa d'un sixième (lésion d'un sixième du prix), aucun d'eux ne peut se rétracter ; mais l'acheteur acquiert, et celui qui a lésé restitue la lésion. Haga (Rema) : S'il lui a vendu de la viande présumée être celle d'un bélier castré et qu'il s'est trouvé qu'il n'était pas castré, la vente est maintenue et il lui restitue la lésion, à moins qu'on ne sache que l'acheteur est délicat et ne mange jamais de viande de bélier non castré ; et il en est de même pour tout cas semblable (Teroumat HaDéchen, siman 322). S'il lui a vendu de l'argent présumé être de l'argent pur et qu'il s'est trouvé être de l'argent mêlé de scories, la vente est maintenue et il lui restitue la lésion, car tout est de l'espèce argent (Mordekhaï, chapitre HaSefina, et Hagahot Maïmoniyot, chapitre 16 des lois de la vente).séif 1