Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין אין המקח נגמר בדברים. ובו סעיף אחד:
אין המקח נגמר בדברים שהאומר לחבירו היאך אתה נותן לי חפץ זה ואמר ליה בכך וכך ונתרצו שניהם ופסקו הדמים יכולים לחזור שניהם אפי' היה הדבר בפני עדים ואמרו להם הוו עלינו עדים שמכר זה ושלקח זה הרי זה אינו כלום עד שיגמר המקח כל דבר ודבר כראוי לו קרקע לפי קניינו ובעלי חיים לפי קניינם ומטלטלים לפי קניינם ולאחר שנגמר המקח כל אחד לפי קניינו אין שום אחד מהם יכול לחזור בו אפי' לא היו עדים בדבר: הגה ואפי' מחלו זה לזה אח"כ לא מהני אלא צריכין לחזור ולהקנות זה לזה (תה"ד סי' שי"א וריב"ש סי' תק"י):La loi selon laquelle la vente n'est pas conclue par des paroles. Il contient un seul séif :
La vente n'est pas conclue par des paroles : si quelqu'un dit à son prochain : « À combien me donnes-tu cet objet ? », et que celui-ci lui répond : « À tel et tel prix », et qu'ils sont tombés d'accord tous les deux et ont fixé le prix, tous deux peuvent se rétracter. Même si l'affaire s'est faite devant témoins et qu'ils leur ont dit : « Soyez nos témoins que celui-ci a vendu et que celui-là a acheté », cela n'est rien, jusqu'à ce que la vente soit conclue, chaque chose de la manière qui lui convient : un terrain selon son mode d'acquisition (kinyan), les animaux selon leur mode d'acquisition, et les biens meubles selon leur mode d'acquisition. Et après que la vente a été conclue, chacun selon son mode d'acquisition, aucun d'eux ne peut se rétracter, même s'il n'y avait pas de témoins de l'affaire. Haga (Rema) : Et même s'ils y ont renoncé l'un envers l'autre ensuite, cela n'a pas d'effet ; il faut au contraire qu'ils se retransfèrent le bien l'un à l'autre par un acte d'acquisition (Teroumat HaDéchen, siman 311, et Rivach, siman 510).séif 1