Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אין נזקקין לנכסי קטן. ובו יא סעיפים:
כבר נתבאר בתחלת סימן ק"ח שאין גובים מיורשי' קטנים שלא הגיעו לי"ג שנה אפי' יש עליהם שטר שום מלוה שאינה על אחד משלשה דרכים שנתבארו שם אפי' היה בו נאמנות ואפי' היה בו כל תנאי שבעולם אין גובים בו אלא א"כ יש עליהם מלוה ברבית שלוה אביהם מעכו"ם שקבל עליו לדון בדיני ישראל שלא יתבע ליתומים עד שיגדילו ולא קבל עליו שלא יקח ריבית: הגה וכן אם ראו בית דין שיש בו שאר תועלת ליתומים לגבות כשהם קטנים כגון שבעל חוב רוצה לוותר קצת ולמחול להם כדי שיגבה עכשיו הרשות ביד ב"ד להגבותו (תשובת ר"ן סי' ל"א) וכן נפרעים מהם כתובת אשה כמו שנתבאר בטור א"ע ואם יש יתומים קטנים וגדולים המלוה נפרע מהגדולים חלק המגיע להם וכדי שיפרע בע"ח מחלק הגדולים צריכין ב"ד להעמיד אפוטרופוס לקטנים ולחלק עם הגדולים ויגבו לב"ח מהגדולים חלקם המגיע להם לפרוע: הגה הא דאין נזקקין לנכסי קטנים היינו שהוא ודאי של קטנים אבל אם יש לספק שמא מורישם עדיין חי אע"פ ששמעו בו שמת גובים מנכסיהם תשו' הנ"ל:On ne s'occupe pas (en justice) des biens d'un mineur. Il contient onze séifim.
Il a déjà été expliqué au début du siman 108 qu'on ne recouvre pas sur des héritiers mineurs n'ayant pas atteint treize ans, même s'il y a contre eux un acte, aucun prêt qui ne relève pas de l'un des trois cas qui y ont été expliqués ; même s'il comportait une clause de confiance, et même s'il comportait toutes les conditions du monde, on ne recouvre pas par lui ; à moins qu'il y ait contre eux un prêt à intérêt que leur père a emprunté à un idolâtre qui a accepté d'être jugé selon les lois d'Israël, à savoir qu'il ne réclamerait pas aux orphelins jusqu'à ce qu'ils grandissent, mais n'a pas accepté de ne pas prendre d'intérêts (dans l'intervalle ; on lui fait donc recouvrer tout de suite, pour éviter que les intérêts ne s'accumulent). Haga (Rema) : De même, si le tribunal voit qu'il y a un autre avantage pour les orphelins à (le) faire recouvrer pendant qu'ils sont mineurs, par exemple si le créancier veut renoncer à une partie et la leur remettre afin de recouvrer maintenant, le tribunal a la faculté de lui faire recouvrer (Responsa du Ran, siman 31). De même, on se fait rembourser sur eux la ketouba d'une femme, comme il a été expliqué dans le Tour, Even HaEzer. Et s'il y a des orphelins mineurs et majeurs, le prêteur se fait rembourser sur les majeurs la part qui leur revient ; et pour que le créancier se fasse rembourser sur la part des majeurs, le tribunal doit établir un apotropos (tuteur) pour les mineurs et partager avec les majeurs, et ils feront recouvrer le créancier sur les majeurs leur part, qui leur revient de rembourser. Haga (Rema) : Le fait qu'on ne s'occupe pas des biens de mineurs, c'est lorsqu'ils appartiennent assurément aux mineurs ; mais s'il y a un doute que celui dont ils héritent soit encore vivant, bien qu'on ait entendu dire qu'il est mort, on recouvre sur leurs biens (Responsa citée plus haut).séif 1
- טעמא דאין נפרעים מהקטנים משום דחיישינן שמא התפיס אביהם למלוה צררי לפיכך אם תפס משלהם אפי' אחרי מות אביהם והוא בענין שיכול להחזיק בו לטעון לקוח הוא בידי מהניא ליה תפיסתו כיון שידוע וברור לו שלא נפרע מאביהם:La raison pour laquelle on ne se fait pas rembourser sur des mineurs est qu'on craint que leur père n'ait remis au prêteur des bourses (tserarei, en gage) ; c'est pourquoi, s'il a saisi de leurs biens, même après la mort de leur père, et que c'est dans une situation où il pourrait le garder en faisant valoir : « C'est acheté, en ma main », sa saisie est efficace, puisqu'il sait de façon certaine et claire qu'il n'a pas été remboursé par leur père.
séif 2
- נזקקין לנכסי ערב אע"פ שהיתומי' קטנים:On s'occupe des biens d'un garant, même si les orphelins sont mineurs.
séif 3
- קטנים שצוה מורישן ואמר תנו שדה או מנה לפלו' נזקקין לנכסיהם אחר שמעמידים להם אפוטרופוס להפך בזכותם (טור ס"י בשם הרא"ש) וכן אם אמר תנו מנה זו או תנו שדה זו לפלו' נזקקין לנכסיהם אחר שמעמידים להם אפוטרופוס ולהרמב"ם בזו אין צריך להעמיד אפוטרופוס יורש גדול שנתן נכסי מורישו לקטן ויצא שטר חוב על המוריש מורידים בעל חוב לנכסיו:Des mineurs dont celui dont ils héritent a ordonné en disant : « Donnez un champ ou une mané à Untel », on s'occupe de leurs biens après leur avoir établi un tuteur pour rechercher ce qui est en leur faveur (Tour, séif 10, au nom du Roch). De même, s'il a dit : « Donnez cette mané-ci », ou : « Donnez ce champ-ci à Untel », on s'occupe de leurs biens après leur avoir établi un tuteur ; et selon le Rambam, dans ce cas-ci, il n'est pas nécessaire d'établir un tuteur. Un héritier majeur qui a donné les biens de celui dont il hérite à un mineur, et un acte de créance a été produit contre celui dont il hérite : on met le créancier en possession de ses biens.
séif 4
- יתומים קטני' שנמצאת קרקע שאינה שלהם אלא טען הטוען שהיא גזל ביד מורישיו נזקקים להם ואם נמצאת גזולה מחזירים אותה לבעליה ולהרמב"ם צריך להעמיד להם אפוטרופוס לטעון ולדון וכן קטן שתקף בעבדיו וירד לתוך שדה חבירו וכבשה אין אומרים נמתין לו עד שיגדיל אלא מוציאין אותה מידו ולכשיגדיל אם יש לו עדים יביא עידיו: הגה ודוקא שלא היה לו חזקה בנכסים אלו מאבותיו אבל יש לו חזקה אין מוציאין ממנו עד שיגדיל (טור) ולכן מי שצווח על יתומים קטנים שיש לו היזיקות מהן אין מעמידין להם אפוטרופוס לדון עמו בעודן קטנים אם לא שמפורסם שהם מזיקים אותו בידים וכל שיש לספק בדבר ולפקפק ממתינים עד שיגדילו (מרדכי פ' השולח) וי"א דממנין לעולם אפוטרפוס בין שיש ממש בטענותיו או לא אולי יתפשר עמו לטובת היתומים (ב"י בשם הראב"ד):Des orphelins mineurs chez qui se trouve un terrain qui n'est pas à eux, mais au sujet duquel un plaideur a fait valoir qu'il est un bien volé entre les mains de celui dont ils héritent : on s'occupe d'eux (en justice), et s'il s'avère volé, on le restitue à son propriétaire ; et selon le Rambam, il faut leur établir un tuteur pour plaider et être jugé. De même, un mineur qui s'est imposé par la force avec ses esclaves, est descendu dans le champ de son compagnon et s'en est emparé : on ne dit pas « Attendons-le jusqu'à ce qu'il grandisse », mais on le lui retire des mains ; et lorsqu'il aura grandi, s'il a des témoins, il apportera ses témoins. Haga (Rema) : Cela ne vaut que s'il n'avait pas de 'hazaka (possession établie) sur ces biens depuis ses pères ; mais s'il a une 'hazaka, on ne les lui retire pas jusqu'à ce qu'il grandisse (Tour). C'est pourquoi, celui qui se plaint d'orphelins mineurs en affirmant qu'il subit des dommages de leur part, on ne leur établit pas de tuteur pour être jugé avec lui pendant qu'ils sont mineurs, à moins qu'il ne soit notoire qu'ils lui causent des dommages de leurs mains ; et chaque fois qu'il y a un doute ou une hésitation dans l'affaire, on attend jusqu'à ce qu'ils grandissent (Mordekhaï, chapitre « HaChole'ah »). Et certains disent qu'on nomme toujours un tuteur, qu'il y ait du fondement à ses revendications ou non ; peut-être transigera-t-il avec lui au profit des orphelins (Beit Yossef, au nom du Raavad).
séif 5
- קרקע שהיתה בחזקת קטנים ובא אחד וטען שהיא לקוחה ממורישו ויש לו עדים שהחזיק בה ואכלה שני חזקה בחיי אביהם אין מוציאין אותה מידם עד שיגדילו שאין מקבלים עדות שלא בפני בעל דין אבל אם הוציא שטר שהיא לקוחה בידו הרי זה מקיים השטר ומוציאין אותה מידם אחר שמעמידי' להם אפוטרופוס:Un terrain qui était en la possession présumée de mineurs, et quelqu'un est venu prétendre qu'il l'a acheté à celui dont ils héritent, et il a des témoins qu'il en a pris possession et en a consommé (les fruits pendant) les années de 'hazaka (trois ans) du vivant de leur père : on ne le leur retire pas des mains jusqu'à ce qu'ils grandissent, car on ne reçoit pas de témoignage hors de la présence de la partie adverse. Mais s'il a produit un acte attestant qu'il l'a acheté, il authentifie l'acte et on le leur retire des mains, après leur avoir établi un tuteur.
séif 6
- קטנים שהודה מורישם בכתב ידו על מטלטלים שבידו שהם מעסק שיש לו מפלו' או שהוא פקדון בידו משל פלוני מוציאין מהם (וע' לעיל ס"ס ק"ז) וכן אם גזל מורישם חייבים לשלם בין אכלו בין לא אכלו בין נתיאשו הבעלים בין לא נתיאשו הבעלים בין מקרקע בין ממטלטלי' שהניח מורישם:Des mineurs dont celui dont ils héritent a reconnu par écrit de sa main, au sujet de meubles qui étaient en sa possession, qu'ils proviennent d'une iska qu'il avait d'Untel, ou que c'est un dépôt appartenant à Untel entre ses mains : on (les) leur retire (voir plus haut, fin du siman 107). De même, si celui dont ils héritent a volé, ils sont tenus de payer, qu'ils l'aient consommé ou non, que les propriétaires aient désespéré (de le récupérer, yéouch) ou non, aussi bien sur le terrain que sur les meubles que celui dont ils héritent a laissés.
séif 7
- אם לוו ב"ד או אפוטרופוס של יתומים לצרכם נזקקים לנכסיהם ומוכרים בלא הכרזה ונפרעים בבינונית כמו משאר בעל חוב וכן בי דינא דזבין אחריותא איתמי אם טרפוה מהלוקח גובה בלא הכרזה ודינו כשאר בעל חוב אבל אם לוו היתומים עצמם בלא אפוטרופוס אין נזקקין לנכסיהם עד שיגדילו ואין מעמידין להם אפוטרופוס לקבל העדות:Si le tribunal ou le tuteur des orphelins ont emprunté pour leurs besoins, on s'occupe de leurs biens, on vend sans proclamation, et on se fait rembourser sur la terre moyenne, comme pour tout autre créancier. De même, un tribunal qui a vendu en mettant la garantie à la charge des orphelins : si on l'a saisi chez l'acheteur, il recouvre sans proclamation, et sa loi est comme celle de tout autre créancier. Mais si les orphelins eux-mêmes ont emprunté sans tuteur, on ne s'occupe pas de leurs biens jusqu'à ce qu'ils grandissent, et on ne leur établit pas de tuteur pour recevoir le témoignage.
séif 8
- בכ"מ שאמרו שמעמידים להם אפוטרופוס כדי ליזקק לנכסיהם מקבלים עדים בפני אפוטרופוס דאפוטרופוס בעל דין הוא וכן עידי צוואה מקבלים אותם בפני האפוטרופוס: הגה וי"א הטעם דבדבר הברור שאין בו חשש כמו צוואה מקבלין אפי' שלא בפני בעל דבר וע"כ מותר לקבל עידי צוואה בפני הקטן (נ"י פ' הגוזל בתרא) וה"ה בכל דבר המבורר שהקטן חייב (כן משמע במרדכי פרק השולח) ויש מי שכתב שאין מקבלים אותם בפני האפוטרופוס והיכי משכחת לה שהמניח יתומים קטנים תהא צוואתו קיימת במוסר דבריו לב"ד או שכתבו העדים צוואתו בשטר וחתמוה בחייו או שכתב הוא עצמו צוואתו בכתב ידו הניכרת לב"ד (וע"ל סי' ק"ח סעי' ג' ד'):Partout où l'on a dit qu'on leur établit un tuteur afin de s'occuper de leurs biens, on reçoit les témoins en présence du tuteur, car le tuteur est partie au procès. De même, les témoins d'un testament, on les reçoit en présence du tuteur. Haga (Rema) : Et certains disent que la raison est que, dans une chose claire où il n'y a pas de soupçon, comme un testament, on reçoit (les témoins) même hors de la présence de la partie adverse ; c'est pourquoi il est permis de recevoir les témoins d'un testament en présence du mineur (Nimoukei Yossef, chapitre « HaGozel batra »). Et il en est de même pour toute chose établie où le mineur est redevable (c'est ce qui ressort du Mordekhaï, chapitre « HaChole'ah »). Et il y a un avis qui a écrit qu'on ne les reçoit pas en présence du tuteur. Comment trouve-t-on alors (un cas) où celui qui laisse des orphelins mineurs voit son testament valable ? Lorsqu'il transmet ses paroles au tribunal, ou que les témoins ont écrit son testament dans un acte et l'ont signé de son vivant, ou qu'il a lui-même écrit son testament de son écriture reconnue par le tribunal (et voir plus haut, siman 108, séifim 3 et 4).
séif 9
- לכתובת אשה אין צריך להעמדת אפוטרופוס:Pour la ketouba d'une femme, il n'est pas nécessaire d'établir un tuteur.
séif 10
- כשאמרו מעמידים אפוטרופוס לא אמרו אלא להקל על הב"ד הא אם ראו ב"ד דלא למנות אפוטרופוס ויחפשו הם אחר זכות היתומים אין לך אפוטרופוס טוב מהם (ויש כח ביד ב"ד לפשר מחמת יתומים אם נראה שטוב להם) (פסקי מהרא"י סי' קס"ב):Lorsqu'on a dit qu'on établit un tuteur, on ne l'a dit que pour faciliter (la tâche) du tribunal ; mais si le tribunal juge bon de ne pas nommer de tuteur et de rechercher eux-mêmes ce qui est en faveur des orphelins, il n'y a pas de meilleur tuteur qu'eux (et le tribunal a le pouvoir de transiger au nom des orphelins s'il lui semble que c'est bon pour eux) (Pessakim du Mahari, siman 162).
séif 11