Ne pas consacrer une femme par un rapport, et l'interdit des rapports avec une femme célibataire, même s'il se l'est réservée. Il contient 4 séifim.
Une femme n'est considérée comme femme mariée (échet ich) que par des kiddouchin (consécration matrimoniale) par lesquels elle a été consacrée comme il convient. Mais s'il a eu des rapports avec elle de manière débauchée, non en vue de kiddouchin, ce n'est rien ; et même s'il a eu des rapports avec elle en vue du mariage, entre lui et elle (sans témoins), elle n'est pas considérée comme sa femme, et même s'il se l'est réservée pour lui seul ; bien au contraire, on le contraint à la faire sortir de sa maison.
Haga (Rema) : Car certainement elle a honte de s'immerger (au mikvé), et il a des rapports avec elle pendant sa période d'impureté (Tour). Mais s'il se réserve une femme et qu'elle s'immerge pour lui, certains disent que c'est permis, et c'est la pilegech (concubine) dont parle la Torah (le Raavad et quelques commentateurs) ; et certains disent que c'est interdit et qu'on reçoit des coups de fouet pour cela, en raison de l'interdit « Il n'y aura pas de prostituée » (Deutéronome 23, 18) (le Rambam, le Roch et le Tour). Un non-Juif qui a épousé une non-Juive, et de même un apostat qui a épousé une apostate selon leurs lois, et qui se sont convertis ensuite : il n'y a là aucune crainte de kiddouchin, et elle peut le quitter sans get (acte de divorce) ; bien qu'il soit resté avec elle plusieurs années, ce n'est qu'une simple débauche (Rivach, siman 6 ; et Teroumat Hadéchen, siman 209) (et voir plus loin, siman 149, séif 6).

S'il a fait entrer une femme sous la 'houppa (dais nuptial, sans kiddouchin préalables), elle n'est pas consacrée par cela ; et certains disent que c'est un doute.

La femme est consacrée de trois manières : par de l'argent, par un acte écrit, ou par un rapport, selon la Torah. Mais les Sages ont interdit de consacrer par un rapport, à cause de l'impudeur ; et s'il a transgressé et l'a consacrée par un rapport, on lui inflige des coups de discipline (makat mardout), et elle est consacrée. Et même s'il l'a consacrée par de l'argent ou par un acte écrit, s'il n'a pas d'abord conclu des fiançailles (chidoukhin, accord préalable), ou s'il l'a consacrée au marché (en public), on lui inflige des coups de discipline, et elle est consacrée.
Haga (Rema) : Et certains disent qu'on ne lui inflige pas de coups s'il l'a consacrée par de l'argent ou par un acte écrit, même au marché et sans fiançailles préalables (Tour, au nom du Roch) ; et je n'ai jamais vu de ma vie qu'on ait frappé quelqu'un qui avait consacré sans fiançailles préalables.