Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- צריך שיתירנה היתר גמור. ובו ה סעיפים:
אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ מפלוני או אלא לפלוני אינו גט כיצד יעשה יטלנו ממנה ויחזור ויתננו ויאמר הרי את מותרת לכל אדם אבל אם אמר ע"מ הרי הוא כשאר תנאי הגט בין אמר לה ע"מ שלא תנשא לו או ע"מ שלא תבעלי לו או ע"מ שלא תהיה לו ויש מחמירין אפילו באומר ע"מ (הר"ן בשם י"א והרשב"א בשם הרמב"ן) ויש להחמיר לכתחילה ואם חושדה מאדם יאמר לב"ד והם ימחו בידם שלא ישאו זה את זה (מרדכי ריש המגרש):Qu'il faut la permettre d'une permission totale. Il contient 5 séifim :
S'il lui a dit : « Voici que tu es permise à tout homme, excepté Untel », ou « sauf à Untel », ce n'est pas un get. Comment fera-t-il ? Il le lui reprendra, le lui redonnera et dira : « Voici que tu es permise à tout homme ». Mais s'il a dit « à condition que… », c'est comme les autres conditions du get (et il est valable si la condition est remplie), qu'il lui ait dit « à condition que tu ne l'épouses pas », ou « à condition que tu n'aies pas de relation avec lui », ou « à condition que tu ne sois pas à lui ». Haga (Rema) : et certains sont rigoureux même pour celui qui dit « à condition que… » (le Ran au nom de certains, et le Rachba au nom du Ramban), et il convient d'être rigoureux lekhat'hila (a priori). Et s'il la soupçonne au sujet d'un homme, il le dira au tribunal, et ceux-ci les empêcheront de s'épouser l'un l'autre (Mordekhaï, début du chapitre HaMegarech).séif 1
- היה אותו פלוני שהוציא מכלל הגט בחוץ או באלו מי שאין קידושין תופסין לו בה ה"ז גט כשר אבל אם קדושין תופסין לו בה אע"פ שהוא מחייבי לאוין אינו גט וה"ה אם שייר קטן ויש מי שאומר דבשייר קטן (הוי ספק מגורשת טור בשם ר"ח):Si cet Untel qu'il a exclu du champ du get était (de ceux qui sont) en dehors (du mariage avec elle), ou parmi ceux pour qui les kiddouchin n'ont pas prise sur elle, c'est un get valable ; mais si les kiddouchin ont prise sur elle de sa part, bien qu'il fasse partie de ceux (dont l'union est) passible (seulement) d'une interdiction simple ('hayavei lavin), ce n'est pas un get. Et il en est de même s'il a exclu un mineur. Et il y a un avis selon lequel, s'il a exclu un mineur, (elle est divorcée par doute — le Tour au nom de Rabbénou 'Hananel).
séif 2
- שייר בעל אחותה או ששייר מי שעתיד עדיין להוליד או שאמר לה חוץ מזנותיך (או חוץ משלא כדרכו) (טור) או חוץ משטר וביאה או חוץ מהפרת נדריך או חוץ מירושתך ה"ז ספק מגורשת:S'il a exclu le mari de sa sœur, ou s'il a exclu quelqu'un qui doit encore naître, ou s'il lui a dit : « excepté tes relations hors mariage » (ou « excepté les relations contre nature ») (Tour), ou « excepté par acte et par relation » (comme modes de kiddouchin), ou « excepté l'annulation de tes vœux », ou « excepté ton héritage », elle est divorcée par doute.
séif 3
- אמר לה הרי את מותרת לכל אדם חוץ מראובן ושמעון וחזר ואמר לה בשעה שמסר לה הגט הרי את מותרת לראובן ושמעון או שאמר הרי את מותרת לראובן או שאמר הרי את מותרת לשמעון או שאמר אף לשמעון הרי זו ספק מגורשת:S'il lui a dit : « Voici que tu es permise à tout homme, excepté Reouven et Chimon », puis lui a dit, au moment où il lui remettait le get : « Voici que tu es permise à Reouven et à Chimon », ou a dit : « Voici que tu es permise à Reouven », ou a dit : « Voici que tu es permise à Chimon », ou a dit : « même à Chimon », elle est divorcée par doute.
séif 4
- אמר לה ה"ז גיטך והרי את מגורשת ממני היום ולמחר את אשתי הרי זו ספק מגורשת:S'il lui a dit : « Voici ton get, et voici que tu es divorcée de moi aujourd'hui, et demain tu es ma femme », elle est divorcée par doute.
séif 5