Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- גְּפָנִים מוּתָּרִין. גְּפָנִים בַּקְּטַנָּה — מוּתָּר לִזְרוֹעַ אֶת הַגְּדוֹלָה.les vignes sont permises, car la petite cour n'a pas d'emprise sur la grande. Inversement, s'il y a des vignes dans la petite cour, il est permis d'ensemencer la grande d'une autre culture, même à moins de quatre coudées des vignes, car celles-ci ne sont pas considérées comme se trouvant dans la grande cour.
- אִשָּׁה בַּגְּדוֹלָה וָגֵט בַּקְּטַנָּה — מִתְגָּרֶשֶׁת. אִשָּׁה בַּקְּטַנָּה וְגֵט בַּגְּדוֹלָה — אֵינָהּ מִתְגָּרֶשֶׁת.De même, si la femme se tient dans la grande cour et que son mari lance le get (acte de divorce) dans la petite, les deux cours lui appartenant, elle est divorcée, car sa présence dans la grande s'étend à la petite. Mais si la femme est dans la petite et le get dans la grande, elle n'est pas divorcée.
- צִבּוּר בַּגְּדוֹלָה וּשְׁלִיחַ צִבּוּר בַּקְּטַנָּה — יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן. צִיבּוּר בַּקְּטַנָּה וּשְׁלִיחַ צִבּוּר בַּגְּדוֹלָה — אֵין יוֹצְאִין יְדֵי חוֹבָתָן.De même pour la prière : si l'assemblée est dans la grande cour et l'officiant dans la petite, ils s'acquittent de leur obligation par sa prière, car l'assemblée est considérée comme se trouvant aussi dans la petite. Si l'assemblée est dans la petite et l'officiant dans la grande, ils ne s'acquittent pas de leur obligation.
- תִּשְׁעָה בַּגְּדוֹלָה וְיָחִיד בַּקְּטַנָּה — מִצְטָרְפִין. תִּשְׁעָה בַּקְּטַנָּה וְאֶחָד בַּגְּדוֹלָה — אֵין מִצְטָרְפִין.De même pour le quorum : s'il y a neuf hommes dans la grande cour et un seul dans la petite, ils se joignent pour former les dix requis, car celui de la petite cour est considéré comme se trouvant dans la grande. S'il y a neuf hommes dans la petite et un dans la grande, ils ne se joignent pas.
- צוֹאָה בַּגְּדוֹלָה — אָסוּר לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע בַּקְּטַנָּה. צוֹאָה בַּקְּטַנָּה — מוּתָּר לִקְרוֹת קְרִיאַת שְׁמַע בַּגְּדוֹלָה.De même, s'il y a des excréments dans la grande cour, il est interdit de réciter le Chema dans la petite, car ils sont considérés comme s'y trouvant aussi. S'il y a des excréments dans la petite cour, il est permis de réciter le Chema dans la grande.
- אֲמַר לְהוּ אַבָּיֵי: אִם כֵּן, מָצִינוּ מְחִיצָה לְאִיסּוּר. שֶׁאִילְמָלֵי אֵין מְחִיצָה, מַרְחִיק אַרְבַּע אַמּוֹת וְזוֹרֵעַ, וְאִילּוּ הַשְׁתָּא אֲסוּרָה!Abayé leur a dit : S'il en est ainsi, nous avons trouvé une cloison qui mène à un interdit, ce qui est surprenant. Car s'il n'y avait pas de cloison du tout, on s'éloignerait de quatre coudées de la vigne et on sèmerait, alors que maintenant, du fait de la cloison, toute la petite cour est interdite !
- אֲמַר לֵיהּ רַבִּי זֵירָא לְאַבָּיֵי: וְלֹא מָצִינוּ מְחִיצָה לְאִיסּוּר?! וְהָא תְּנַן: חָצֵר גְּדוֹלָה שֶׁנִּפְרְצָה לִקְטַנָּה — גְּדוֹלָה מוּתֶּרֶת וּקְטַנָּה אֲסוּרָה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא כְּפִתְחָהּ שֶׁל גְּדוֹלָה.Rabbi Zeira a dit à Abayé : N'avons-nous donc pas trouvé de cloison qui mène à un interdit ? Mais nous avons pourtant appris dans la Michna : Une grande cour qui s'est ouverte par une brèche sur une petite : la grande est permise à ses habitants pour le transport, et la petite est interdite, car elle est comme l'entrée de la grande.
- וְאִילּוּ הִשְׁוָה אֶת גִּיפּוּפֶיהָ גְּדוֹלָה נָמֵי אֲסוּרָה!Et si l'on égalisait ses saillies en construisant des cloisons dans la grande cour pour qu'elle ne déborde plus de la petite, la grande cour aussi serait interdite, car elle serait entièrement ouverte sur la petite ! Voici donc des cloisons ajoutées qui entraînent un interdit.
- אֲמַר לֵיהּ, הָתָם סִילּוּק מְחִיצּוֹת הוּא.Abayé lui a dit : Là-bas, c'est un retrait de cloisons : les cloisons ajoutées annulent les cloisons d'origine, et on ne peut pas dire qu'on a créé une cloison.
- אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְאַבָּיֵי: וְלֹא מָצִינוּ מְחִיצָה לְאִיסּוּר? וְהָא אִתְּמַר:Rava a dit à Abayé : N'avons-nous donc pas trouvé de cloison qui mène à un interdit ? Mais il a pourtant été dit (par les Amoraïm) :
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