Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- טוּמְאָה הִיא אֵצֶל הֶקְדֵּשׁ.est une impureté vis-à-vis du sacré. Les Sages ont décrété que même celui qui veille à manger sa terouma (prélèvement donné au Cohen, prêtre) dans la pureté est considéré comme impur vis-à-vis de celui qui mange du sacré. C'est pourquoi celui qui a mangé un aliment préparé selon la pureté de la terouma et devenu du troisième degré devient second, et rend impur le sacré.
- אָמַר רַבִּי זֵירָא אָמַר רַבִּי אַסִּי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר רַבִּי יַנַּאי: הָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁל חוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת הַקֹּדֶשׁ – נַעֲשָׂה גּוּפוֹ שֵׁנִי לַקֹּדֶשׁ.Rabbi Zeira a dit que Rabbi Assi a dit que Rabbi Yo'hanan a dit que Rabbi Yannaï a dit : celui qui mange un aliment du troisième degré de 'houlin (denrées profanes) préparés selon la pureté du sacré, son corps devient du second degré pour le sacré.
- אֵיתִיבֵיהּ רַבִּי זֵירָא לְרַבִּי אַסִּי: שְׁלִישִׁי שֵׁנִי לַקֹּדֶשׁ, וְאֵין שֵׁנִי לַתְּרוּמָה, בְּחוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה. עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה – אִין, עַל טׇהֳרַת הַקֹּדֶשׁ – לָא!Rabbi Zeira a objecté à Rabbi Assi à partir des paroles de Rabbi Yehochoua : le troisième rend second pour le sacré, mais non second pour la terouma, pour des 'houlin préparés selon la pureté de la terouma. On en déduit : selon la pureté de la terouma, oui ; selon la pureté du sacré, non !
- אֲמַר לֵיהּ: לָא מִיבַּעְיָא קָאָמַר.Rabbi Assi lui a dit : Rabbi Yehochoua parle sur le mode de « il n'est pas nécessaire » : il n'est pas nécessaire de dire que les 'houlin préparés selon la pureté du sacré ont un troisième degré ; mais même ceux préparés selon la pureté de la terouma en ont un.
- וְהָא ״אַף אֲנִי לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא בִּתְרוּמָה״ קָאָמַר, אָמוֹרָאֵי נִינְהוּ, וְאַלִּיבָּא דְּרַבִּי יוֹחָנָן.La Guemara (discussion des Amoraïm sur la Michna) objecte : mais n'a-t-il pas dit : « moi non plus, je ne l'ai dit que pour la terouma » ? Ce qui indique qu'il ne parlait pas des 'houlin préparés selon la pureté du sacré. La Guemara explique : Rabba bar bar 'Hana et Rabbi Assi sont des Amoraïm (Sages de l'époque de la Guemara), et leur divergence porte sur l'avis de Rabbi Yo'hanan.
- אָמַר עוּלָּא: הָאוֹכֵל שְׁלִישִׁי שֶׁל חוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה – נִפְסַל גּוּפוֹ מִלֶּאֱכוֹל בִּתְרוּמָה.Oula a dit : celui qui mange un aliment du troisième degré de 'houlin préparés selon la pureté de la terouma, son corps est disqualifié pour manger de la terouma.
- מַאי קָא מַשְׁמַע לַן? תְּנֵינָא: שְׁלִישִׁי שֵׁנִי לַקֹּדֶשׁ, וְאֵין שֵׁנִי לַתְּרוּמָה, בְּחוּלִּין שֶׁנַּעֲשׂוּ עַל טׇהֳרַת תְּרוּמָה. שֵׁנִי הוּא דְּלָא הָוֵי, הָא שְׁלִישִׁי הָוֵי.La Guemara demande : que nous apprend-il ? Nous l'avons déjà appris : le troisième rend second pour le sacré, mais non second pour la terouma, pour des 'houlin préparés selon la pureté de la terouma. C'est second qu'il n'est pas ; mais troisième, il l'est, et il est donc disqualifié pour manger de la terouma.
- אִי מֵהַהִיא, הֲוָה אָמֵינָא: לָא שֵׁנִי הָוֵי וְלָא שְׁלִישִׁי הָוֵי, וְאַיְּידֵי דְּאָמַר ״שֵׁנִי בַּקֹּדֶשׁ״ – אָמַר נָמֵי ״אֵין שֵׁנִי בִּתְרוּמָה״, קָא מַשְׁמַע לַן.La Guemara répond : si on l'avait su seulement de cet enseignement, j'aurais dit : il n'est ni second ni troisième, et c'est parce qu'il a dit « second pour le sacré » qu'il a dit aussi « non second pour la terouma ». Il nous apprend donc qu'il est troisième et disqualifié pour la terouma.
- אֵיתִיבֵיהּ רַב הַמְנוּנָא לְעוּלָּא: הָרִאשׁוֹן שֶׁבַּחוּלִּין טָמֵא וּמְטַמֵּא, וְהַשֵּׁנִי פּוֹסֵל וְאֵינוֹ מְטַמֵּא, וְהַשְּׁלִישִׁי נֶאֱכָל בִּנְזִיד הַדֶּמַע.Rav Hamnouna a objecté à Oula à partir d'une Michna (enseignement des Tannaïm compilé par Rabbi Yehouda HaNassi ; Taharot 2, 3) : le premier degré dans les 'houlin est impur et rend impur, le second disqualifie mais ne rend pas impur, et le troisième se mange dans un nezid hadéma (ragoût mêlé d'un peu de terouma).
- וְאִי אָמְרַתְּ נִפְסַל גּוּפוֹ מִלֶּאֱכוֹל בִּתְרוּמָה, סָפֵינַן לֵיהּ מִידֵּי דְּפָסֵיל לֵיהּ לְגוּפֵיהּ? אֲמַר לֵיהּ: הַנַּח לִנְזִיד הַדֶּמַע,Et si tu dis que son corps est disqualifié pour manger de la terouma, lui donne-t-on à manger une chose qui disqualifie son corps ? Il mangerait ainsi l'aliment du troisième degré, et serait disqualifié pour les épices de terouma que la Michna lui permet d'y ajouter. Oula lui a dit : laisse le nezid hadéma,
Vous avez repéré une notion importante qui n’est pas expliquée ? Aidez-nous à compléter Limoud.