Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- הַנּוֹדֵר מִן הַבָּשָׂר מוּתָּר בִּבְשַׂר דָּגִים וַחֲגָבִים.Celui qui fait vœu de s'interdire la viande a le droit de manger la chair des poissons et des sauterelles.
- גְּמָ׳ הָא עוֹף אָסוּר מִדְּאוֹרָיְיתָא, כְּמַאן? דְּלָא כְּרַבִּי עֲקִיבָא, דְּאִי רַבִּי עֲקִיבָא – הָאָמַר: חַיָּה וָעוֹף אֵינוֹ מִן הַתּוֹרָה.Guemara (discussion des Amoraïm sur la Michna) : Il en ressort que l'oiseau cuit dans du lait est interdit de par la Torah. Selon qui cet enseignement ? Ce n'est pas selon Rabbi Akiva, car si c'était Rabbi Akiva, n'a-t-il pas dit : la bête sauvage et l'oiseau ne sont pas interdits de par la Torah ?
- אֵימָא סֵיפָא: הַנּוֹדֵר מִן הַבָּשָׂר – מוּתָּר בִּבְשַׂר דָּגִים וַחֲגָבִים, הָא עוֹף אָסוּר, אֲתָאן לְרַבִּי עֲקִיבָא, דְּאָמַר: כֹּל מִילֵּי דְּמִימְּלִיךְ עֲלֵיהּ שָׁלִיחַ – בַּר מִינֵיהּ הוּא.Cite la fin de la Michna : Celui qui fait vœu de s'interdire la viande a le droit de manger la chair des poissons et des sauterelles ; il en ressort que l'oiseau lui est interdit. Nous en arrivons à Rabbi Akiva, qui a dit : Tout ce sur quoi l'envoyé chargé d'un achat viendrait prendre conseil est de la même espèce.
- דְּתַנְיָא: הַנּוֹדֵר מִן הַיָּרָק, מוּתָּר בַּדִּלּוּעִין, וְרַבִּי עֲקִיבָא אוֹסֵר. אָמְרוּ לוֹ לְרַבִּי עֲקִיבָא: וַהֲלֹא אוֹמֵר אָדָם לִשְׁלוּחוֹ ״קַח לָנוּ יָרָק״, וְהוּא אוֹמֵר ״לֹא מָצָאתִי אֶלָּא דִּלּוּעִין״!Comme il a été enseigné dans une baraïta (enseignement tannaïtique non retenu dans la Michna) : Celui qui fait vœu de s'interdire les légumes a le droit de manger des courges, et Rabbi Akiva interdit. Ils ont dit à Rabbi Akiva : Un homme ne dit-il pas à son envoyé : « Achète-nous des légumes », et celui-ci dit : « Je n'ai trouvé que des courges » ? C'est donc que les courges ne sont pas des légumes.
- אָמַר לָהֶן: כֵּן הַדָּבָר, כְּלוּם אוֹמֵר ״לֹא מָצָאתִי אֶלָּא קִטְנִית״?! אֶלָּא שֶׁדִּלּוּעִין בִּכְלַל יָרָק, וְאֵין קִטְנִית בִּכְלַל יָרָק. רֵישָׁא רַבָּנַן, וְסֵיפָא רַבִּי עֲקִיבָא!Il leur a dit : Il en est bien ainsi ! Dit-il : « Je n'ai trouvé que des légumineuses » ? Mais c'est que les courges font partie des légumes, et les légumineuses ne font pas partie des légumes. La Michna fait donc difficulté : la première partie est selon les Rabbanan, et la fin selon Rabbi Akiva !
- אָמַר רַב יוֹסֵף: רַבִּי הִיא, וְנָסֵיב לַהּ אַלִּיבָּא דְתַנָּאֵי, בִּנְדָרִים סָבַר לַהּ כְּרַבִּי עֲקִיבָא, בְּבָשָׂר בְּחָלָב סָבַר לַהּ כְּרַבָּנַן.Rav Yossef a dit : C'est Rabbi Yehouda HaNassi, qui l'a formulée selon des Tannaïm (Sages de l'époque de la Michna) différents : sur les vœux, il pense comme Rabbi Akiva ; sur la viande dans le lait, il pense comme les Rabbanan.
- רַב אָשֵׁי אָמַר: כּוּלַּהּ רַבִּי עֲקִיבָא הִיא, וְהָכִי קָאָמַר: כׇּל הַבָּשָׂר אָסוּר לְבַשֵּׁל בְּחָלָב, מֵהֶן מִדִּבְרֵי תוֹרָה וּמֵהֶן מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, חוּץ מִבְּשַׂר דָּגִים וַחֲגָבִים, שֶׁאֵינָם לֹא מִדִּבְרֵי תוֹרָה וְלֹא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.Rav Achi a dit : Tout cela est de Rabbi Akiva, et voici ce qu'il veut dire : Toute viande, il est interdit de la cuire dans du lait, certaines d'après les paroles de la Torah, c'est-à-dire la viande de bétail, et certaines d'après les paroles des Scribes, à savoir celle de la bête sauvage et de l'oiseau, sauf la chair des poissons et des sauterelles, qui ne sont interdites ni d'après les paroles de la Torah ni d'après les paroles des Scribes.
- וְאָסוּר לְהַעֲלוֹת [וְכוּ׳]. אָמַר רַב יוֹסֵף: שְׁמַע מִינַּהּ בְּשַׂר עוֹף בְּחָלָב דְּאוֹרָיְיתָא, דְּאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ דְּרַבָּנַן – אֲכִילָה גּוּפַהּ גְּזֵירָה, וַאֲנַן נִגְזַר הַעֲלָאָה אַטּוּ אֲכִילָה?Et il est interdit de poser, etc. Rav Yossef a dit : Déduis-en que la chair d'oiseau dans le lait est interdite de par la Torah. Car s'il te venait à l'esprit que c'est interdit par les Rabbanan, sa consommation elle-même serait une guezéra (décret rabbinique préventif), et nous décréterions l'interdit de poser à cause de la consommation ?
- וּמְנָא תֵּימְרָא דְּלָא גָּזְרִינַן גְּזֵירָה לִגְזֵירָה? דִּתְנַן: חַלַּת חוּצָה לָאָרֶץEt d'où dis-tu que nous ne décrétons pas une guezéra pour une guezéra ? Car nous avons appris dans la Michna ('Hala 4, 8) : La 'hala (prélèvement de pâte pour le Cohen) de hors de la terre d'Israël
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