Berakhot 56a · Limoud

Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

אֲמַר לֵיהּ קֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּרַבִּי חֲנַנְיָא: אָמְרִיתוּ דְּחָכְמִיתוּ טוּבָא, אֵימָא לִי מַאי חָזֵינָא בְּחֶלְמַאי. אֲמַר לֵיהּ: חָזֵית דִּמְשַׁחֲרִי לָךְ פָּרְסָאֵי וְגָרְבִי בָּךְ, וְרָעֲיִי בָּךְ שִׁקְצֵי בְּחוּטְרָא דְּדַהֲבָא. הַרְהַר כּוּלֵּיהּ יוֹמָא, וּלְאוּרְתָּא חֲזָא. אֲמַר לֵיהּ שַׁבּוּר מַלְכָּא, לִשְׁמוּאֵל: אָמְרִיתוּ דְּחָכְמִיתוּ טוּבָא, אֵימָא לִי מַאי חָזֵינָא בְּחֶלְמַאי. אֲמַר לֵיהּ: חָזֵית דְּאָתוּ רוֹמָאֵי וְשָׁבוּ לָךְ, וְטָחֲנִי בָּךְ קַשְׁיָיתָא בְּרִחְיָיא דְּדַהֲבָא. הַרְהַר כּוּלֵּיהּ יוֹמָא, וּלְאוּרְתָּא חֲזָא.
L'empereur romain dit à Rabbi Yehochoua, fils de Rabbi 'Hanania : Vous dites, vous les Juifs, que vous êtes très sages ; dis-moi ce que je verrai dans mon rêve. Il lui dit : Tu verras que les Perses t'asservissent, te font prisonnier et te font paître des bêtes impures avec un bâton d'or. Il y pensa toute la journée, et le soir il le vit en rêve. Le roi Chabour de Perse dit à Chmouel : Vous dites que vous êtes très sages ; dis-moi ce que je verrai dans mon rêve. Il lui dit : Tu verras que les Romains viennent et t'emmènent en captivité, et te font moudre des noyaux de dattes dans un moulin d'or. Il y pensa toute la journée, et le soir il le vit en rêve.
בַּר הֶדְיָא מְפַשַּׁר חֶלְמֵי הֲוָה. מַאן דְּיָהֵיב לֵיהּ אַגְרָא — מְפַשַּׁר לֵיהּ לִמְעַלְּיוּתָא, וּמַאן דְּלָא יָהֵיב לֵיהּ אַגְרָא — מְפַשַּׁר לֵיהּ לִגְרִיעוּתָא. אַבָּיֵי וְרָבָא חֲזוֹ חֶלְמָא. אַבָּיֵי יְהֵיב לֵיהּ זוּזָא, וְרָבָא לָא יְהֵיב לֵיהּ. אָמְרִי לֵיהּ: אַקְרִינַן בְּחֶלְמִין ״שׁוֹרְךָ טָבוּחַ לְעֵינֶיךָ וְגוֹ׳״. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ וְלָא אַהֲנִי לָךְ לְמֵיכַל מֵעוּצְבָּא דְּלִבָּךְ. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַרְוַוח עִסְקָךְ וְלָא אַהֲנִי לָךְ לְמֵיכַל מֵחֶדְוָא דְּלִבָּךְ.
Bar Hedya était interprète de rêves. À celui qui lui donnait un salaire, il interprétait le rêve favorablement, et à celui qui ne lui donnait pas de salaire, il l'interprétait défavorablement. Abayé et Rava virent le même rêve. Abayé lui donna un zouz (pièce d'argent), et Rava ne lui donna rien. Ils lui dirent : On nous a fait lire en rêve : « Ton bœuf sera égorgé sous tes yeux, etc. » et tu n'en mangeras pas (Deutéronome 28, 31). À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues et tu n'auras pas envie de manger, à cause de la tristesse de ton cœur. À Abayé, il dit : Tes affaires prospéreront et tu n'auras pas envie de manger, à cause de la joie de ton cœur.
אָמְרִי לֵיהּ: אַקְרִינַן ״בָּנִים וּבָנוֹת תּוֹלִיד וְגוֹ׳״ לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: כְּבִישׁוּתֵיהּ. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ נְפִישִׁי, וּמִינַּסְבָן בְּנָתָךְ לְעָלְמָא, וּמִדַּמְיָין בְּאַפָּךְ כִּדְקָא אָזְלָן בְּשִׁבְיָה.
Ils lui dirent : On nous a fait lire : « Tu engendreras des fils et des filles, etc. » mais ils ne seront pas à toi, car ils iront en captivité (Deutéronome 28, 41). À Rava, il dit le verset selon son sens néfaste. À Abayé, il dit : Tes fils et tes filles seront nombreux, et tes filles seront mariées au dehors, et il te semblera qu'elles s'en vont en captivité.
אַקְרְיֻין ״בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ נְפִישִׁין, אַתְּ אָמְרַתְּ לְקָרִיבָךְ וְהִיא אָמְרָה לְקָרִיבַהּ, וְאָכְפָה לָךְ וְיָהֲבַתְּ לְהוֹן לְקָרִיבַהּ, דְּהָוֵי כְּעַם אַחֵר. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: דְּבֵיתְהוּ שְׁכִיבָא, וְאָתוּ בְּנֵיהּ וּבְנָתֵיהּ לִידֵי אִיתְּתָא אַחֲרִיתִי. דְּאָמַר רָבָא אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה בַּר אַבָּא אָמַר רַב: מַאי דִּכְתִיב ״בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר״ — זוֹ אֵשֶׁת הָאָב.
On leur fit lire : « Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple » (Deutéronome 28, 32). À Abayé, il dit : Tes fils et tes filles seront nombreux ; toi, tu diras de les marier à tes proches, et elle, ta femme, dira de les marier à ses proches ; elle t'y contraindra et tu les donneras à ses proches, qui sont pour toi comme un autre peuple. À Rava, il dit : Sa femme mourra et ses fils et ses filles tomberont entre les mains d'une autre femme. Car Rava a dit au nom de Rabbi Yirmeya bar Abba, au nom de Rav : Que signifie ce qui est écrit : « Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple » ? C'est la femme du père, la belle-mère.
אַקְרִינַן בְּחֶלְמִין: ״לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַרְוַוח עִסְקָךְ וְאָכְלַתְּ וְשָׁתֵית וְקָרֵית פְּסוּקָא מֵחֶדְוָא דְלִבָּךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ, טָבְחַתְּ וְלָא אָכְלַתְּ וְשָׁתֵית וְקָרֵית לְפַכּוֹחֵי פַּחְדָּךְ.
On nous a fait lire en rêve : « Va, mange ton pain avec joie » (Ecclésiaste 9, 7). À Abayé, il dit : Tes affaires prospéreront, tu mangeras, tu boiras et tu liras le verset par la joie de ton cœur. À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues ; tu égorgeras sans manger, tu boiras du vin et tu liras des versets pour dissiper ton angoisse.
אַקְרִינַן ״זֶרַע רַב תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ מֵרֵישֵׁיהּ, לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ מִסֵּיפֵיהּ.
On nous a fait lire : « Tu porteras beaucoup de semence aux champs », et tu récolteras peu, car la sauterelle la dévorera (Deutéronome 28, 38). À Abayé, il le dit d'après le début du verset, à Rava, d'après sa fin.
אַקְרִינַן ״זֵיתִים יִהְיוּ לְךָ בְּכׇל גְּבוּלֶךָ וְגוֹ׳״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ מֵרֵישֵׁיהּ, לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ מִסֵּיפֵיהּ.
On nous a fait lire : « Tu auras des oliviers dans tout ton territoire, etc. », mais tu ne t'oindras pas de leur huile, car tes olives tomberont (Deutéronome 28, 40). À Abayé, il le dit d'après le début du verset, à Rava, d'après sa fin.
אַקְרִינַן ״וְרָאוּ כׇּל עַמֵּי הָאָרֶץ וְגוֹ׳״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: נָפֵק לָךְ שְׁמָא דְּרֵישׁ מְתִיבְתָּא הָוֵית, אֵימְתָךְ נְפַלַת בְּעָלְמָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: בֵּדַיְינָא דְּמַלְכָּא אִתְּבַר, וּמִתְּפַסַתְּ בְּגַנָּבֵי, וְדָיְינִי כּוּלֵּי עָלְמָא קַל וָחוֹמֶר מִינָּךְ. לִמְחַר אִתְּבַר בֵּדַיְינָא דְּמַלְכָּא וַאֲתוֹ וְתָפְשִׂי לֵיהּ לְרָבָא.
On nous a fait lire : « Et tous les peuples de la terre verront, etc. » que le Nom d'Hachem est invoqué sur toi, et ils te craindront (Deutéronome 28, 10). À Abayé, il dit : Ton nom se répandra comme chef de yechiva, et ta crainte tombera sur le monde. À Rava, il dit : Le trésor du roi sera forcé, tu seras arrêté parmi les voleurs, et tout le monde fera un kal va'homer (raisonnement a fortiori) à partir de toi : si Rava est soupçonné, à plus forte raison nous. Le lendemain, le trésor du roi fut forcé, et on vint arrêter Rava.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חַסָּא עַל פּוּם דַּנֵּי. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: עִיף עִסְקָךְ כְּחַסָּא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: מָרִיר עִסְקָךְ כִּי חַסָּא.
Ils lui dirent : Nous avons vu de la laitue sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Tes affaires seront doublées comme la laitue aux feuilles larges et repliées. À Rava, il dit : Tes affaires seront amères comme la laitue.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן בִּשְׂרָא עַל פּוּם דַּנֵּי. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בָּסֵים חַמְרָךְ, וְאָתוּ כּוּלֵּי עָלְמָא לְמִזְבַּן בִּשְׂרָא וְחַמְרָא מִינָּךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: תָּקֵיף חַמְרָךְ, וְאָתוּ כּוּלֵּי עָלְמָא לְמִזְבַּן בִּשְׂרָא לְמֵיכַל בֵּיהּ.
Ils lui dirent : Nous avons vu de la viande sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Ton vin sera doux, et tout le monde viendra t'acheter de la viande et du vin. À Rava, il dit : Ton vin tournera au vinaigre, et tout le monde viendra acheter de la viande pour la manger avec ton vinaigre.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חָבִיתָא דִּתְלֵי בְּדִיקְלָא. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מִדְּלֵי עִסְקָךְ כְּדִיקְלָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: חֲלֵי עִסְקָךְ כְּתַמְרֵי.
Ils lui dirent : Nous avons vu un tonneau suspendu à un palmier. À Abayé, il dit : Tes affaires s'élèveront comme un palmier. À Rava, il dit : Tes affaires seront douces comme des dattes, c'est-à-dire bon marché, car les dattes ne coûtent presque rien en Babylonie.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן רוּמָּנָא דְּקָדְחָא אַפּוּם דַּנֵּי, לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: עֲשִׁיק עִסְקָךְ כְּרוּמָּנָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: קָאוֵי עִסְקָךְ כְּרוּמָּנָא.
Ils lui dirent : Nous avons vu une grenade qui poussait sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Tes affaires prendront de la valeur comme la grenade. À Rava, il dit : Tes affaires deviendront âcres comme la grenade.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חָבִיתָא דִּנְפַל לְבֵירָא. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מִתְבְּעֵי עִסְקָךְ, כִּדְאָמַר ״נְפַל פִּתָּא בְּבֵירָא וְלָא אִשְׁתְּכַח״. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ וְשָׁדֵית לֵיהּ לְבֵירָא.
Ils lui dirent : Nous avons vu un tonneau tomber dans un puits. À Abayé, il dit : Ta marchandise sera recherchée, comme on dit : « Le pain est tombé dans le puits et on ne l'a pas trouvé. » À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues et tu les jetteras dans un puits.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזֵינַן בַּר חֲמָרָא דְּקָאֵי אַאִיסָדַן וְנוֹעֵר. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַלְכָּא הָוֵית, וְקָאֵי אָמוֹרָא עֲלָךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: ״פֶּטֶר חֲמוֹר״ גְּהִיט מִתְּפִילָּךְ. אֲמַר לֵיהּ: לְדִידִי חֲזֵי לִי וְאִיתֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: וָאו דְּ״פֶטֶר חֲמוֹר״ וַדַּאי גְּהִיט מִתְּפִילָּךְ.
Ils lui dirent : Nous avons vu un ânon qui se tenait près de nos chevets et qui brayait. À Abayé, il dit : Tu seras roi, c'est-à-dire chef de yechiva, et un interprète (amora) se tiendra auprès de toi pour répéter tes paroles à voix haute au public. À Rava, il dit : Les mots « pétèr 'hamor » (premier-né de l'âne) sont effacés de tes téfilines. Rava lui dit : Je les ai vus moi-même, et ils y sont. Bar Hedya lui dit : Le vav de « pétèr 'hamor » est certainement effacé de tes téfilines.
לְסוֹף אֲזַל רָבָא לְחוֹדֵיהּ לְגַבֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דַּשָּׁא בָּרָיְיתָא דִּנְפַל. אֲמַר לֵיהּ: אִשְׁתְּךָ שָׁכְבָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי כַּכַּי וְשִׁנַּי דִּנְתוּר. אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ שָׁכְבָן. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי תַּרְתֵּי יוֹנֵי דְּפָרְחָן. אֲמַר לֵיהּ: תְּרֵי נְשֵׁי מְגָרְשַׁתְּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי תְּרֵי גַּרְגְּלִידֵי דְלִפְתָּא. אֲמַר לֵיהּ: תְּרֵין קוּלְפֵי בָּלְעַתְּ. אֲזַל רָבָא הָהוּא יוֹמָא וִיתֵיב בֵּי מִדְרְשָׁא כּוּלֵּיהּ יוֹמָא. אַשְׁכַּח הָנְהוּ תְּרֵי סַגִּי נְהוֹרֵי דַּהֲווֹ קָמִנְּצוּ בַּהֲדֵי הֲדָדֵי. אֲזַל רָבָא לְפָרוֹקִינְהוּ, וּמְחוֹהוּ לְרָבָא תְּרֵי. דְּלוֹ לְמַחוֹיֵיהּ אַחֲרִיתִי, אֲמַר: מִסְתַּיי, תְּרֵין חֲזַאי.
Finalement, Rava alla seul chez lui. Il lui dit : J'ai vu la porte extérieure de ma maison tomber. Il lui dit : Ta femme mourra. Il lui dit : J'ai vu mes molaires et mes dents tomber. Il lui dit : Tes fils et tes filles mourront. Il lui dit : J'ai vu deux colombes qui s'envolaient. Il lui dit : Tu divorceras de deux femmes. Il lui dit : J'ai vu deux têtes de navets. Il lui dit : Tu recevras deux coups de gourdin. Ce jour-là, Rava alla s'asseoir dans la maison d'étude toute la journée. Il trouva deux aveugles qui se disputaient. Rava alla les séparer, et ils frappèrent Rava de deux coups. Ils levèrent leurs bâtons pour le frapper encore ; il dit : Cela me suffit, je n'en ai vu que deux.
לְסוֹף אֲתָא רָבָא וִיהֵיב לֵיהּ אַגְרָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אֲשִׁיתָא דִּנְפַל. אֲמַר לֵיהּ: נְכָסִים בְּלֹא מְצָרִים קָנֵית. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אַפַּדְנָא דְּאַבָּיֵי דִּנְפַל וְכַסְּיַין אַבְקֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: אַבָּיֵי שָׁכֵיב וּמְתִיבְתֵּיהּ אָתְיָא לְגַבָּךְ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אַפַּדְנָא דִידִי דִּנְפַל, וַאֲתוֹ כּוּלֵּי עָלְמָא שְׁקוּל לְבֵינְתָּא לְבֵינְתָּא. אֲמַר לֵיהּ: שְׁמַעְתָּתָךְ מִבַּדְּרָן בְּעָלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דְּאִבְּקַע רֵישִׁי וּנְתַר מוּקְרִי. אֲמַר לֵיהּ: אוּדְרָא מִבֵּי סָדְיָא נָפֵיק. אֲמַר לֵיהּ: אַקְרְיוּן הַלֵּלָא מִצְרָאָה בְּחֶלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: נִיסֵּי מִתְרַחְשִׁי לָךְ.
Finalement, Rava vint et lui donna un salaire. Il lui dit : J'ai vu un mur tomber. Il lui dit : Tu acquerras des biens sans limites. Il lui dit : J'ai vu le palais d'Abayé tomber, et sa poussière m'a recouvert. Il lui dit : Abayé mourra et sa yechiva viendra à toi. Il lui dit : J'ai vu mon propre palais tomber, et tout le monde est venu prendre une brique après l'autre. Il lui dit : Tes enseignements se répandront dans le monde. Il lui dit : J'ai vu que ma tête s'est fendue et que ma cervelle est tombée. Il lui dit : Du duvet sortira de l'oreiller. Rava lui dit : On m'a fait lire le Hallel égyptien en rêve. Il lui dit : Des miracles s'accompliront pour toi.
הֲוָה קָא אָזֵיל בַּהֲדֵיהּ בְּאַרְבָּא. אָמַר: בַּהֲדֵי גַּבְרָא דְּמִתְרְחִישׁ לֵיהּ נִיסָּא לְמָה לִי. בַּהֲדֵי דְּקָא סָלֵיק נְפַל סִיפְרָא מִינֵּיהּ. אַשְׁכְּחֵיהּ רָבָא וַחֲזָא דַּהֲוָה כְּתִיב בֵּיהּ ״כׇּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה״. אֲמַר: רָשָׁע, בְּדִידָךְ קָיְימָא, וְצַעַרְתַּן כּוּלֵּי הַאי. כּוּלְּהוּ מָחֵילְנָא לָךְ, בַּר מִבְּרַתֵּיה דְּרַב חִסְדָּא. יְהֵא רַעֲוָא דְּלִמְּסַר הַהוּא גַּבְרָא לִידֵי דְּמַלְכוּתָא דְּלָא מְרַחֲמוּ עֲלֵיהּ.
Bar Hedya voyageait avec lui, Rava, en bateau. Il se dit : Pourquoi rester avec un homme pour qui un miracle se produira ? Peut-être le miracle sera-t-il que le bateau coule et qu'il soit seul sauvé. Pendant qu'il montait à bord, un livre tomba de ses mains. Rava le trouva et vit qu'il y était écrit : « Tous les rêves suivent la bouche. » Il dit : Scélérat ! Cela dépendait de toi, et tu m'as fait souffrir à ce point ! Je te pardonne tout, sauf la mort de la fille de Rav 'Hisda, la femme de Rava. Qu'il soit la volonté divine que cet homme soit livré aux mains d'un royaume qui n'ait pas pitié de lui.
אָמַר: מַאי אַעֲבֵיד? גְּמִירִי דְּקִלְלַת חָכָם, אֲפִילּוּ בְּחִנָּם הִיא בָּאָה, וְכׇל שֶׁכֵּן רָבָא דִּבְדִינָא קָא לָיֵיט. אָמַר: אֵיקוּם וְאֶגְלֵי, דַּאֲמַר מָר: גָּלוּת מְכַפֶּרֶת עָוֹן.
Bar Hedya se dit : Que vais-je faire ? Nous avons appris par tradition que la malédiction d'un sage, même gratuite, se réalise ; à plus forte raison celle de Rava, qui m'a maudit à juste titre. Il se dit : Je vais me lever et m'exiler, car le Maître a dit : L'exil expie la faute.
קָם גְּלִי לְבֵי רוֹמָאֵי. אֲזַל יְתֵיב אַפִּתְחָא דְּרֵישׁ טוּרְזִינָא דְּמַלְכָּא. רֵישׁ טוּרְזִינָא חֲזָא חֶלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי חֶלְמָא דְּעָיֵיל מַחְטָא בְּאֶצְבַּעְתִּי. אֲמַר לֵיהּ: הַב לִי זוּזָא, וְלָא יְהַב לֵיהּ. לָא אֲמַר לֵיהּ וְלָא מִידֵּי. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דִּנְפַל תִּכְלָא בְּתַרְתֵּין אֶצְבְּעָתִי. אֲמַר לֵיהּ: הַב לִי זוּזָא, וְלָא יְהַב לֵיהּ, וְלָא אֲמַר לֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דִּנְפַל תִּכְלָא בְּכוּלַּהּ יְדָא. אֲמַר לֵיהּ: נְפַל תִּכְלָא בְּכוּלְּהוּ שִׁירָאֵי. שָׁמְעִי בֵּי מַלְכָּא, וְאַתְיוּהּ לְרֵישׁ טוּרְזִינָא קָא קָטְלִי לֵיהּ. אָמַר לְהוּ: אֲנָא אַמַּאי? אַיְיתוֹ לְהַאי דַּהֲוָה יָדַע וְלָא אֲמַר. אַיְיתוּהוּ בַּר הֶדְיָא, אָמְרִי לֵיהּ: אַמַּטּוּ זוּזָא דִידָךְ חֲרַבוּ
Il se leva et s'exila chez les Romains. Il alla s'asseoir à l'entrée du chef de la garde-robe du roi. Le chef de la garde-robe vit un rêve. Il lui dit : J'ai vu en rêve qu'une aiguille m'entrait dans le doigt. Il lui dit : Donne-moi un zouz. Il ne le lui donna pas ; Bar Hedya ne lui dit rien. Il lui dit : J'ai vu qu'un ver est tombé sur deux de mes doigts. Il lui dit : Donne-moi un zouz. Il ne le lui donna pas, et il ne lui dit rien. Il lui dit : J'ai vu qu'un ver est tombé sur toute ma main. Il lui dit : Le ver est tombé sur tous les vêtements de soie. On l'apprit au palais royal, on amena le chef de la garde-robe et on allait l'exécuter. Il leur dit : Pourquoi moi ? Amenez celui qui savait et n'a rien dit. On amena Bar Hedya et on lui dit : À cause de ton zouz, ont été ruinés…

Berakhot 56b →

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Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot

אֲמַר לֵיהּ קֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּרַבִּי חֲנַנְיָא: אָמְרִיתוּ דְּחָכְמִיתוּ טוּבָא, אֵימָא לִי מַאי חָזֵינָא בְּחֶלְמַאי. אֲמַר לֵיהּ: חָזֵית דִּמְשַׁחֲרִי לָךְ פָּרְסָאֵי וְגָרְבִי בָּךְ, וְרָעֲיִי בָּךְ שִׁקְצֵי בְּחוּטְרָא דְּדַהֲבָא. הַרְהַר כּוּלֵּיהּ יוֹמָא, וּלְאוּרְתָּא חֲזָא. אֲמַר לֵיהּ שַׁבּוּר מַלְכָּא, לִשְׁמוּאֵל: אָמְרִיתוּ דְּחָכְמִיתוּ טוּבָא, אֵימָא לִי מַאי חָזֵינָא בְּחֶלְמַאי. אֲמַר לֵיהּ: חָזֵית דְּאָתוּ רוֹמָאֵי וְשָׁבוּ לָךְ, וְטָחֲנִי בָּךְ קַשְׁיָיתָא בְּרִחְיָיא דְּדַהֲבָא. הַרְהַר כּוּלֵּיהּ יוֹמָא, וּלְאוּרְתָּא חֲזָא.
L'empereur romain dit à Rabbi Yehochoua, fils de Rabbi 'Hanania : Vous dites, vous les Juifs, que vous êtes très sages ; dis-moi ce que je verrai dans mon rêve. Il lui dit : Tu verras que les Perses t'asservissent, te font prisonnier et te font paître des bêtes impures avec un bâton d'or. Il y pensa toute la journée, et le soir il le vit en rêve. Le roi Chabour de Perse dit à Chmouel : Vous dites que vous êtes très sages ; dis-moi ce que je verrai dans mon rêve. Il lui dit : Tu verras que les Romains viennent et t'emmènent en captivité, et te font moudre des noyaux de dattes dans un moulin d'or. Il y pensa toute la journée, et le soir il le vit en rêve.
בַּר הֶדְיָא מְפַשַּׁר חֶלְמֵי הֲוָה. מַאן דְּיָהֵיב לֵיהּ אַגְרָא — מְפַשַּׁר לֵיהּ לִמְעַלְּיוּתָא, וּמַאן דְּלָא יָהֵיב לֵיהּ אַגְרָא — מְפַשַּׁר לֵיהּ לִגְרִיעוּתָא. אַבָּיֵי וְרָבָא חֲזוֹ חֶלְמָא. אַבָּיֵי יְהֵיב לֵיהּ זוּזָא, וְרָבָא לָא יְהֵיב לֵיהּ. אָמְרִי לֵיהּ: אַקְרִינַן בְּחֶלְמִין ״שׁוֹרְךָ טָבוּחַ לְעֵינֶיךָ וְגוֹ׳״. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ וְלָא אַהֲנִי לָךְ לְמֵיכַל מֵעוּצְבָּא דְּלִבָּךְ. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַרְוַוח עִסְקָךְ וְלָא אַהֲנִי לָךְ לְמֵיכַל מֵחֶדְוָא דְּלִבָּךְ.
Bar Hedya était interprète de rêves. À celui qui lui donnait un salaire, il interprétait le rêve favorablement, et à celui qui ne lui donnait pas de salaire, il l'interprétait défavorablement. Abayé et Rava virent le même rêve. Abayé lui donna un zouz (pièce d'argent), et Rava ne lui donna rien. Ils lui dirent : On nous a fait lire en rêve : « Ton bœuf sera égorgé sous tes yeux, etc. » et tu n'en mangeras pas (Deutéronome 28, 31). À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues et tu n'auras pas envie de manger, à cause de la tristesse de ton cœur. À Abayé, il dit : Tes affaires prospéreront et tu n'auras pas envie de manger, à cause de la joie de ton cœur.
אָמְרִי לֵיהּ: אַקְרִינַן ״בָּנִים וּבָנוֹת תּוֹלִיד וְגוֹ׳״ לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: כְּבִישׁוּתֵיהּ. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ נְפִישִׁי, וּמִינַּסְבָן בְּנָתָךְ לְעָלְמָא, וּמִדַּמְיָין בְּאַפָּךְ כִּדְקָא אָזְלָן בְּשִׁבְיָה.
Ils lui dirent : On nous a fait lire : « Tu engendreras des fils et des filles, etc. » mais ils ne seront pas à toi, car ils iront en captivité (Deutéronome 28, 41). À Rava, il dit le verset selon son sens néfaste. À Abayé, il dit : Tes fils et tes filles seront nombreux, et tes filles seront mariées au dehors, et il te semblera qu'elles s'en vont en captivité.
אַקְרְיֻין ״בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ נְפִישִׁין, אַתְּ אָמְרַתְּ לְקָרִיבָךְ וְהִיא אָמְרָה לְקָרִיבַהּ, וְאָכְפָה לָךְ וְיָהֲבַתְּ לְהוֹן לְקָרִיבַהּ, דְּהָוֵי כְּעַם אַחֵר. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: דְּבֵיתְהוּ שְׁכִיבָא, וְאָתוּ בְּנֵיהּ וּבְנָתֵיהּ לִידֵי אִיתְּתָא אַחֲרִיתִי. דְּאָמַר רָבָא אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה בַּר אַבָּא אָמַר רַב: מַאי דִּכְתִיב ״בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר״ — זוֹ אֵשֶׁת הָאָב.
On leur fit lire : « Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple » (Deutéronome 28, 32). À Abayé, il dit : Tes fils et tes filles seront nombreux ; toi, tu diras de les marier à tes proches, et elle, ta femme, dira de les marier à ses proches ; elle t'y contraindra et tu les donneras à ses proches, qui sont pour toi comme un autre peuple. À Rava, il dit : Sa femme mourra et ses fils et ses filles tomberont entre les mains d'une autre femme. Car Rava a dit au nom de Rabbi Yirmeya bar Abba, au nom de Rav : Que signifie ce qui est écrit : « Tes fils et tes filles seront livrés à un autre peuple » ? C'est la femme du père, la belle-mère.
אַקְרִינַן בְּחֶלְמִין: ״לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַרְוַוח עִסְקָךְ וְאָכְלַתְּ וְשָׁתֵית וְקָרֵית פְּסוּקָא מֵחֶדְוָא דְלִבָּךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ, טָבְחַתְּ וְלָא אָכְלַתְּ וְשָׁתֵית וְקָרֵית לְפַכּוֹחֵי פַּחְדָּךְ.
On nous a fait lire en rêve : « Va, mange ton pain avec joie » (Ecclésiaste 9, 7). À Abayé, il dit : Tes affaires prospéreront, tu mangeras, tu boiras et tu liras le verset par la joie de ton cœur. À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues ; tu égorgeras sans manger, tu boiras du vin et tu liras des versets pour dissiper ton angoisse.
אַקְרִינַן ״זֶרַע רַב תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ מֵרֵישֵׁיהּ, לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ מִסֵּיפֵיהּ.
On nous a fait lire : « Tu porteras beaucoup de semence aux champs », et tu récolteras peu, car la sauterelle la dévorera (Deutéronome 28, 38). À Abayé, il le dit d'après le début du verset, à Rava, d'après sa fin.
אַקְרִינַן ״זֵיתִים יִהְיוּ לְךָ בְּכׇל גְּבוּלֶךָ וְגוֹ׳״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ מֵרֵישֵׁיהּ, לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ מִסֵּיפֵיהּ.
On nous a fait lire : « Tu auras des oliviers dans tout ton territoire, etc. », mais tu ne t'oindras pas de leur huile, car tes olives tomberont (Deutéronome 28, 40). À Abayé, il le dit d'après le début du verset, à Rava, d'après sa fin.
אַקְרִינַן ״וְרָאוּ כׇּל עַמֵּי הָאָרֶץ וְגוֹ׳״. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: נָפֵק לָךְ שְׁמָא דְּרֵישׁ מְתִיבְתָּא הָוֵית, אֵימְתָךְ נְפַלַת בְּעָלְמָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: בֵּדַיְינָא דְּמַלְכָּא אִתְּבַר, וּמִתְּפַסַתְּ בְּגַנָּבֵי, וְדָיְינִי כּוּלֵּי עָלְמָא קַל וָחוֹמֶר מִינָּךְ. לִמְחַר אִתְּבַר בֵּדַיְינָא דְּמַלְכָּא וַאֲתוֹ וְתָפְשִׂי לֵיהּ לְרָבָא.
On nous a fait lire : « Et tous les peuples de la terre verront, etc. » que le Nom d'Hachem est invoqué sur toi, et ils te craindront (Deutéronome 28, 10). À Abayé, il dit : Ton nom se répandra comme chef de yechiva, et ta crainte tombera sur le monde. À Rava, il dit : Le trésor du roi sera forcé, tu seras arrêté parmi les voleurs, et tout le monde fera un kal va'homer (raisonnement a fortiori) à partir de toi : si Rava est soupçonné, à plus forte raison nous. Le lendemain, le trésor du roi fut forcé, et on vint arrêter Rava.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חַסָּא עַל פּוּם דַּנֵּי. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: עִיף עִסְקָךְ כְּחַסָּא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: מָרִיר עִסְקָךְ כִּי חַסָּא.
Ils lui dirent : Nous avons vu de la laitue sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Tes affaires seront doublées comme la laitue aux feuilles larges et repliées. À Rava, il dit : Tes affaires seront amères comme la laitue.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן בִּשְׂרָא עַל פּוּם דַּנֵּי. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: בָּסֵים חַמְרָךְ, וְאָתוּ כּוּלֵּי עָלְמָא לְמִזְבַּן בִּשְׂרָא וְחַמְרָא מִינָּךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: תָּקֵיף חַמְרָךְ, וְאָתוּ כּוּלֵּי עָלְמָא לְמִזְבַּן בִּשְׂרָא לְמֵיכַל בֵּיהּ.
Ils lui dirent : Nous avons vu de la viande sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Ton vin sera doux, et tout le monde viendra t'acheter de la viande et du vin. À Rava, il dit : Ton vin tournera au vinaigre, et tout le monde viendra acheter de la viande pour la manger avec ton vinaigre.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חָבִיתָא דִּתְלֵי בְּדִיקְלָא. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מִדְּלֵי עִסְקָךְ כְּדִיקְלָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: חֲלֵי עִסְקָךְ כְּתַמְרֵי.
Ils lui dirent : Nous avons vu un tonneau suspendu à un palmier. À Abayé, il dit : Tes affaires s'élèveront comme un palmier. À Rava, il dit : Tes affaires seront douces comme des dattes, c'est-à-dire bon marché, car les dattes ne coûtent presque rien en Babylonie.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן רוּמָּנָא דְּקָדְחָא אַפּוּם דַּנֵּי, לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: עֲשִׁיק עִסְקָךְ כְּרוּמָּנָא. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: קָאוֵי עִסְקָךְ כְּרוּמָּנָא.
Ils lui dirent : Nous avons vu une grenade qui poussait sur l'ouverture des tonneaux. À Abayé, il dit : Tes affaires prendront de la valeur comme la grenade. À Rava, il dit : Tes affaires deviendront âcres comme la grenade.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזַן חָבִיתָא דִּנְפַל לְבֵירָא. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מִתְבְּעֵי עִסְקָךְ, כִּדְאָמַר ״נְפַל פִּתָּא בְּבֵירָא וְלָא אִשְׁתְּכַח״. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: פָּסֵיד עִסְקָךְ וְשָׁדֵית לֵיהּ לְבֵירָא.
Ils lui dirent : Nous avons vu un tonneau tomber dans un puits. À Abayé, il dit : Ta marchandise sera recherchée, comme on dit : « Le pain est tombé dans le puits et on ne l'a pas trouvé. » À Rava, il dit : Tes affaires seront perdues et tu les jetteras dans un puits.
אָמְרִי לֵיהּ: חֲזֵינַן בַּר חֲמָרָא דְּקָאֵי אַאִיסָדַן וְנוֹעֵר. לְאַבָּיֵי אֲמַר לֵיהּ: מַלְכָּא הָוֵית, וְקָאֵי אָמוֹרָא עֲלָךְ. לְרָבָא אֲמַר לֵיהּ: ״פֶּטֶר חֲמוֹר״ גְּהִיט מִתְּפִילָּךְ. אֲמַר לֵיהּ: לְדִידִי חֲזֵי לִי וְאִיתֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: וָאו דְּ״פֶטֶר חֲמוֹר״ וַדַּאי גְּהִיט מִתְּפִילָּךְ.
Ils lui dirent : Nous avons vu un ânon qui se tenait près de nos chevets et qui brayait. À Abayé, il dit : Tu seras roi, c'est-à-dire chef de yechiva, et un interprète (amora) se tiendra auprès de toi pour répéter tes paroles à voix haute au public. À Rava, il dit : Les mots « pétèr 'hamor » (premier-né de l'âne) sont effacés de tes téfilines. Rava lui dit : Je les ai vus moi-même, et ils y sont. Bar Hedya lui dit : Le vav de « pétèr 'hamor » est certainement effacé de tes téfilines.
לְסוֹף אֲזַל רָבָא לְחוֹדֵיהּ לְגַבֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דַּשָּׁא בָּרָיְיתָא דִּנְפַל. אֲמַר לֵיהּ: אִשְׁתְּךָ שָׁכְבָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי כַּכַּי וְשִׁנַּי דִּנְתוּר. אֲמַר לֵיהּ: בְּנָךְ וּבְנָתָךְ שָׁכְבָן. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי תַּרְתֵּי יוֹנֵי דְּפָרְחָן. אֲמַר לֵיהּ: תְּרֵי נְשֵׁי מְגָרְשַׁתְּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי תְּרֵי גַּרְגְּלִידֵי דְלִפְתָּא. אֲמַר לֵיהּ: תְּרֵין קוּלְפֵי בָּלְעַתְּ. אֲזַל רָבָא הָהוּא יוֹמָא וִיתֵיב בֵּי מִדְרְשָׁא כּוּלֵּיהּ יוֹמָא. אַשְׁכַּח הָנְהוּ תְּרֵי סַגִּי נְהוֹרֵי דַּהֲווֹ קָמִנְּצוּ בַּהֲדֵי הֲדָדֵי. אֲזַל רָבָא לְפָרוֹקִינְהוּ, וּמְחוֹהוּ לְרָבָא תְּרֵי. דְּלוֹ לְמַחוֹיֵיהּ אַחֲרִיתִי, אֲמַר: מִסְתַּיי, תְּרֵין חֲזַאי.
Finalement, Rava alla seul chez lui. Il lui dit : J'ai vu la porte extérieure de ma maison tomber. Il lui dit : Ta femme mourra. Il lui dit : J'ai vu mes molaires et mes dents tomber. Il lui dit : Tes fils et tes filles mourront. Il lui dit : J'ai vu deux colombes qui s'envolaient. Il lui dit : Tu divorceras de deux femmes. Il lui dit : J'ai vu deux têtes de navets. Il lui dit : Tu recevras deux coups de gourdin. Ce jour-là, Rava alla s'asseoir dans la maison d'étude toute la journée. Il trouva deux aveugles qui se disputaient. Rava alla les séparer, et ils frappèrent Rava de deux coups. Ils levèrent leurs bâtons pour le frapper encore ; il dit : Cela me suffit, je n'en ai vu que deux.
לְסוֹף אֲתָא רָבָא וִיהֵיב לֵיהּ אַגְרָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אֲשִׁיתָא דִּנְפַל. אֲמַר לֵיהּ: נְכָסִים בְּלֹא מְצָרִים קָנֵית. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אַפַּדְנָא דְּאַבָּיֵי דִּנְפַל וְכַסְּיַין אַבְקֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: אַבָּיֵי שָׁכֵיב וּמְתִיבְתֵּיהּ אָתְיָא לְגַבָּךְ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי אַפַּדְנָא דִידִי דִּנְפַל, וַאֲתוֹ כּוּלֵּי עָלְמָא שְׁקוּל לְבֵינְתָּא לְבֵינְתָּא. אֲמַר לֵיהּ: שְׁמַעְתָּתָךְ מִבַּדְּרָן בְּעָלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דְּאִבְּקַע רֵישִׁי וּנְתַר מוּקְרִי. אֲמַר לֵיהּ: אוּדְרָא מִבֵּי סָדְיָא נָפֵיק. אֲמַר לֵיהּ: אַקְרְיוּן הַלֵּלָא מִצְרָאָה בְּחֶלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: נִיסֵּי מִתְרַחְשִׁי לָךְ.
Finalement, Rava vint et lui donna un salaire. Il lui dit : J'ai vu un mur tomber. Il lui dit : Tu acquerras des biens sans limites. Il lui dit : J'ai vu le palais d'Abayé tomber, et sa poussière m'a recouvert. Il lui dit : Abayé mourra et sa yechiva viendra à toi. Il lui dit : J'ai vu mon propre palais tomber, et tout le monde est venu prendre une brique après l'autre. Il lui dit : Tes enseignements se répandront dans le monde. Il lui dit : J'ai vu que ma tête s'est fendue et que ma cervelle est tombée. Il lui dit : Du duvet sortira de l'oreiller. Rava lui dit : On m'a fait lire le Hallel égyptien en rêve. Il lui dit : Des miracles s'accompliront pour toi.
הֲוָה קָא אָזֵיל בַּהֲדֵיהּ בְּאַרְבָּא. אָמַר: בַּהֲדֵי גַּבְרָא דְּמִתְרְחִישׁ לֵיהּ נִיסָּא לְמָה לִי. בַּהֲדֵי דְּקָא סָלֵיק נְפַל סִיפְרָא מִינֵּיהּ. אַשְׁכְּחֵיהּ רָבָא וַחֲזָא דַּהֲוָה כְּתִיב בֵּיהּ ״כׇּל הַחֲלוֹמוֹת הוֹלְכִין אַחַר הַפֶּה״. אֲמַר: רָשָׁע, בְּדִידָךְ קָיְימָא, וְצַעַרְתַּן כּוּלֵּי הַאי. כּוּלְּהוּ מָחֵילְנָא לָךְ, בַּר מִבְּרַתֵּיה דְּרַב חִסְדָּא. יְהֵא רַעֲוָא דְּלִמְּסַר הַהוּא גַּבְרָא לִידֵי דְּמַלְכוּתָא דְּלָא מְרַחֲמוּ עֲלֵיהּ.
Bar Hedya voyageait avec lui, Rava, en bateau. Il se dit : Pourquoi rester avec un homme pour qui un miracle se produira ? Peut-être le miracle sera-t-il que le bateau coule et qu'il soit seul sauvé. Pendant qu'il montait à bord, un livre tomba de ses mains. Rava le trouva et vit qu'il y était écrit : « Tous les rêves suivent la bouche. » Il dit : Scélérat ! Cela dépendait de toi, et tu m'as fait souffrir à ce point ! Je te pardonne tout, sauf la mort de la fille de Rav 'Hisda, la femme de Rava. Qu'il soit la volonté divine que cet homme soit livré aux mains d'un royaume qui n'ait pas pitié de lui.
אָמַר: מַאי אַעֲבֵיד? גְּמִירִי דְּקִלְלַת חָכָם, אֲפִילּוּ בְּחִנָּם הִיא בָּאָה, וְכׇל שֶׁכֵּן רָבָא דִּבְדִינָא קָא לָיֵיט. אָמַר: אֵיקוּם וְאֶגְלֵי, דַּאֲמַר מָר: גָּלוּת מְכַפֶּרֶת עָוֹן.
Bar Hedya se dit : Que vais-je faire ? Nous avons appris par tradition que la malédiction d'un sage, même gratuite, se réalise ; à plus forte raison celle de Rava, qui m'a maudit à juste titre. Il se dit : Je vais me lever et m'exiler, car le Maître a dit : L'exil expie la faute.
קָם גְּלִי לְבֵי רוֹמָאֵי. אֲזַל יְתֵיב אַפִּתְחָא דְּרֵישׁ טוּרְזִינָא דְּמַלְכָּא. רֵישׁ טוּרְזִינָא חֲזָא חֶלְמָא. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי חֶלְמָא דְּעָיֵיל מַחְטָא בְּאֶצְבַּעְתִּי. אֲמַר לֵיהּ: הַב לִי זוּזָא, וְלָא יְהַב לֵיהּ. לָא אֲמַר לֵיהּ וְלָא מִידֵּי. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דִּנְפַל תִּכְלָא בְּתַרְתֵּין אֶצְבְּעָתִי. אֲמַר לֵיהּ: הַב לִי זוּזָא, וְלָא יְהַב לֵיהּ, וְלָא אֲמַר לֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: חֲזַאי דִּנְפַל תִּכְלָא בְּכוּלַּהּ יְדָא. אֲמַר לֵיהּ: נְפַל תִּכְלָא בְּכוּלְּהוּ שִׁירָאֵי. שָׁמְעִי בֵּי מַלְכָּא, וְאַתְיוּהּ לְרֵישׁ טוּרְזִינָא קָא קָטְלִי לֵיהּ. אָמַר לְהוּ: אֲנָא אַמַּאי? אַיְיתוֹ לְהַאי דַּהֲוָה יָדַע וְלָא אֲמַר. אַיְיתוּהוּ בַּר הֶדְיָא, אָמְרִי לֵיהּ: אַמַּטּוּ זוּזָא דִידָךְ חֲרַבוּ
Il se leva et s'exila chez les Romains. Il alla s'asseoir à l'entrée du chef de la garde-robe du roi. Le chef de la garde-robe vit un rêve. Il lui dit : J'ai vu en rêve qu'une aiguille m'entrait dans le doigt. Il lui dit : Donne-moi un zouz. Il ne le lui donna pas ; Bar Hedya ne lui dit rien. Il lui dit : J'ai vu qu'un ver est tombé sur deux de mes doigts. Il lui dit : Donne-moi un zouz. Il ne le lui donna pas, et il ne lui dit rien. Il lui dit : J'ai vu qu'un ver est tombé sur toute ma main. Il lui dit : Le ver est tombé sur tous les vêtements de soie. On l'apprit au palais royal, on amena le chef de la garde-robe et on allait l'exécuter. Il leur dit : Pourquoi moi ? Amenez celui qui savait et n'a rien dit. On amena Bar Hedya et on lui dit : À cause de ton zouz, ont été ruinés…

Berakhot 56b →

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