Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- וְרַב יְהוּדָה בַּר אַמֵּי מִשְּׁמֵיהּ דְּרַב יְהוּדָה אָמַר: בֵּית הַפְּרָס שֶׁנִּידַּשׁ טָהוֹר.Et Rav Yehouda bar Ami a dit au nom de Rav Yehouda : un beit haperas, un champ où une tombe a été labourée, qui a été foulé aux pieds est pur. On ne craint plus d’y rencontrer un fragment d’os de la taille d’un grain d’orge, car le piétinement l’aura broyé.
- אִי נָמֵי: בִּשְׁאָר טוּמְאוֹת, דְּלָא מַזְהַר עֲלַיְיהוּ.Ou encore, la Michna parle d’un cas où l’on a rendu le Cohen, le prêtre, impur par d’autres impuretés, à l’égard desquelles il n’est pas mis en garde. Il lui est permis de s’y exposer, mais elles lui interdisent de consommer la terouma, le prélèvement réservé au Cohen.
- אִם הָיָה זָקֵן — מַרְכִּיבוֹ עַל הַחֲמוֹר. תְּנָא: כְּפוֹעֵל בָּטֵל. אָמַר אַבָּיֵי: כְּפוֹעֵל בָּטֵל שֶׁל אוֹתָהּ מְלָאכָה.S’il était âgé, il le fait monter sur l’âne. Il a été enseigné à propos de la rémunération compensant son interruption de travail : comme un ouvrier inoccupé. Abayé a dit : comme un ouvrier qui cesse ce travail-là, c’est-à-dire le métier qu’il exerçait. On évalue la somme qu’il accepterait pour interrompre son travail habituel et accomplir cette tâche, en tenant compte de la pénibilité de son métier et de sa rémunération.
- מַתְנִי׳ הֶחָשׁוּד עַל הַבְּכוֹרוֹת, אֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ בְּשַׂר צְבָאִים, וְלֹא עוֹרוֹת שֶׁאֵינָן עֲבוּדִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ עוֹרוֹת שֶׁל נְקֵבָה, וְאֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ צֶמֶר מְלוּבָּן וְצוֹאִי, אֲבָל לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ טְוִי וּבְגָדִים.Michna — enseignement des Tannaïm compilé par Rabbi Yehouda HaNassi. Celui qui est suspect au sujet des premiers-nés, que l’on soupçonne de vendre illicitement, on ne lui achète pas de viande de gazelles, ni de peaux qui ne sont pas tannées. Rabbi Eliézer dit : on lui achète des peaux de femelles. Et on ne lui achète pas de laine blanchie et sale ; mais on lui achète du fil et des vêtements. La formulation relative à la laine sera précisée dans la discussion.
- גְּמָ׳ בְּשַׂר צְבָאִים. דְּמִיחַלַּף בִּדְעֶגְלָה.Guemara — discussion des Amoraïm sur la Michna. « De la viande de gazelles » : parce qu’elle se confond avec celle d’une génisse. Le vendeur pourrait ainsi présenter de la viande bovine provenant d’un premier-né comme de la viande de gazelle.
- וְלֹא עוֹרוֹת שֶׁאֵינָן עֲבוּדִים. הָא עֲבוּדִים זָבְנִינַן. אִם אִיתָא דִּבְכוֹר הֲוָה — לָא הֲוָה טָרַח בֵּיהּ, סָבַר: אִי שָׁמְעוּ בֵּיהּ רַבָּנַן מַפְסְדוּ לֵיהּ מִינַּאי.« Ni de peaux qui ne sont pas tannées. » Donc, celles qui sont tannées, nous les achetons. En effet, si c’était une peau de premier-né, il ne se serait pas donné de peine pour elle. Il se dit : si les Sages en entendent parler, ils me la feront perdre en la faisant retirer de ma possession.
- רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ עוֹרוֹת שֶׁל נְקֵבָה. מַאי טַעְמָא? מִידָּע יְדִיעַ.« Rabbi Eliézer dit : on lui achète des peaux de femelles. » Pour quelle raison ? La différence entre une peau de mâle et une peau de femelle est bien reconnaissable. Or, la sainteté du premier-né ne concerne que les mâles.
- וְתַנָּא קַמָּא, אִם כֵּן, זָכָר נָמֵי חָיֵיק לְזַכְרוּתֵיהּ וְאָמַר ״עַכְבָּרִים אַכְלוּהּ״, וְאִידַּךְ — בֵּי עַכְבָּרִים מִידָּע יְדִיעַ.Et le premier Tanna, le premier Sage de la Michna, pourquoi l’interdit-il ? Il considère que, s’il en était ainsi, même une peau de mâle pourrait être vendue : le vendeur découperait sa partie génitale et dirait : « Les souris l’ont mangée. » Et l’autre, Rabbi Eliézer, répond : l’endroit rongé par les souris est bien reconnaissable. On peut distinguer une morsure de souris d’une découpe au couteau.
- וְאֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ צֶמֶר מְלוּבָּן וְצוֹאִי, הַשְׁתָּא צֶמֶר מְלוּבָּן לָא זָבְנִינַן, צוֹאִי מִיבַּעְיָא? אֶלָּא, חֲדָא קָתָנֵי: צֶמֶר מְלוּבָּן מִצּוֹאָתוֹ.« Et on ne lui achète pas de laine blanchie et sale. » Maintenant que tu dis que nous n’achetons pas de laine blanchie, malgré le travail qui lui a été consacré, est-il nécessaire de préciser qu’on n’achète pas de laine sale ? Plutôt, il enseigne une seule catégorie : la laine débarrassée de sa saleté par blanchiment.
- אֲבָל לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ טְוִי וּבְגָדִים. הַשְׁתָּא טְוִי זָבְנִינַן, בְּגָדִים מִיבַּעְיָא? מַאי בְּגָדִים? נַמְטֵי.« Mais on lui achète du fil et des vêtements. » Maintenant que nous achetons du fil, est-il nécessaire de préciser qu’on achète des vêtements ? Que désigne ici le mot « vêtements » ? Des feutres, qui sont confectionnés sans filage préalable.
- מַתְנִי׳ הֶחָשׁוּד עַל הַשְּׁבִיעִית — אֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ פִּשְׁתָּן, וַאֲפִילּוּ סְרָק, אֲבָל לוֹקְחִין מֵהֶם טְוִי וְאָרִיג.Michna. Celui qui est suspect au sujet de la septième année, parce qu’il en enfreint les règles agricoles ou commerciales, on ne lui achète pas de lin, même peigné. Mais on leur achète du fil et du tissu.
- גְּמָ׳ הַשְׁתָּא טְוִי זָבְנִינַן, אָרִיג מִיבַּעְיָא? מַאי ״אָרִיג״? תִּיכֵּי.Guemara. Maintenant que nous achetons du fil, est-il nécessaire de préciser qu’on achète du tissu ? Que désigne ici le mot « tissu » ? Des tresses, confectionnées avec du lin qui n’a pas encore été filé.
- מַתְנִי׳ הֶחָשׁוּד לִהְיוֹת מוֹכֵר תְּרוּמָה לְשׁוּם חוּלִּין — אֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ אֲפִילּוּ מַיִם וָמֶלַח, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: כֹּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ זִיקַּת תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת אֵין לוֹקְחִין מִמֶּנּוּ.Michna. Celui qui est suspect de vendre de la terouma en guise de produits profanes, on ne lui achète même pas d’eau ni de sel : paroles de Rabbi Yehouda. Rabbi Chimon dit : tout ce qui présente un lien avec la terouma et les dîmes, on ne le lui achète pas. En revanche, on peut lui acheter de l’eau et du sel, qui ne sont pas soumis à ces prélèvements.
- גְּמָ׳ לְאֵתוֹיֵי מַאי? לְאֵתוֹיֵי קִרְבֵי דָגִים, דִּמְעָרְבִי בְּהוּ שֶׁמֶן זַיִת.Guemara. Pour inclure quoi, Rabbi Chimon parle-t-il de tout ce qui présente un lien avec les prélèvements ? Pour inclure les entrailles de poissons, auxquelles on mélange de l’huile d’olive. Cette huile pourrait être de la terouma.
- הָהוּא טַבָּחָא דַּהֲוָה חָשׁוּד לְזַבּוֹנֵיUn certain boucher était suspect de vendre…
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