Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- בְּנִזָּקִין נָמֵי נֵימָא הָכִי!que l'on dise aussi cela pour les dommages ! L'acheteur pourrait menacer la victime de rendre l'acte de la terre inférieure, et la contraindre ainsi à se contenter de la terre moyenne. Or la baraïta enseigne qu'elle se paie sur la terre supérieure.
- אֶלָּא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן – בְּיַתְמֵי, דְּלָאו בְּנֵי פֵרָעוֹן נִינְהוּ, וְשִׁיעְבּוּדָא דִּילֵיהּ עֲלֵיהּ דִּידֵיהּ רַמְיָא;Mais de quoi s'agit-il ici ? Du cas où le vendeur est mort et où il s'agit d'orphelins, qui ne sont pas tenus de rembourser sur ce qu'ils n'ont pas hérité, et l'hypothèque du créancier repose sur lui, l'acheteur ;
- הִלְכָּךְ לֵיכָּא לְמֵימַר הָכִי.par conséquent, on ne peut pas dire cela ! Même s'il rendait l'acte aux orphelins, le créancier ne pourrait rien saisir chez eux. Sa menace étant sans effet, pourquoi les créanciers ne saisissent-ils pas tous la terre supérieure ?
- אֶלָּא מִשּׁוּם דְּאָמַר לְהוּ: טַעְמָא מַאי אֲמוּר רַבָּנַן אֵין נִפְרָעִין מִנְּכָסִין מְשׁוּעְבָּדִים בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי חוֹרִין – מִשּׁוּם תַּקַּנְתָּא דִּידִי; אֲנָא בְּהָא תַּקַּנְתָּא לָא נִיחָא לִי.Mais c'est plutôt parce qu'il peut leur dire : Quelle est la raison pour laquelle nos Maîtres ont dit qu'on ne se paie pas sur des biens hypothéqués là où il y a des biens libres ? C'est en vertu d'une ordonnance instituée pour moi, l'acheteur ; or moi, cette ordonnance ne me convient pas, et je préfère que chacun se paie sur la terre qui lui revenait.
- כִּדְרָבָא – דְּאָמַר רָבָא: כׇּל הָאוֹמֵר אִי אֶפְשִׁי בְּתַקָּנַת חֲכָמִים כְּגוֹן זוֹ – שׁוֹמְעִין לוֹ.Cela est conforme à Rava, car Rava a dit : Quiconque dit : Je ne veux pas d'une ordonnance des Sages telle que celle-ci, on l'écoute.
- מַאי ״כְּגוֹן זוֹ״?Que signifie : « telle que celle-ci » ?
- כִּדְרַב הוּנָא – דְּאָמַר רַב הוּנָא, יְכוֹלָה אִשָּׁה שֶׁתֹּאמַר לְבַעְלָהּ: אֵינִי נִיזּוֹנֶית, וְאֵינִי עוֹשָׂה.Cela est conforme à Rav Houna, car Rav Houna a dit : Une femme peut dire à son mari : Je ne serai pas nourrie par toi, et je ne travaillerai pas pour toi.
- פְּשִׁיטָא, מָכַר לוֹקֵחַ בֵּינוֹנִית וְזִיבּוּרִית, וְשִׁיֵּיר עִידִּית לְפָנָיו – לֵיתוֹ כּוּלְּהוּ וְלִיגְבּוֹ מֵעִידִּית;Il est évident que si l'acheteur a vendu la terre moyenne et la terre inférieure, et a gardé pour lui la terre supérieure, que tous viennent se payer sur la terre supérieure ;
- דְּהָא אַחֲרוֹנָה הִיא, וּבֵינוֹנִית וְזִיבּוּרִית לֵיתַנְהוּ גַּבֵּיהּ דְּמָצֵי לְמֵימַר לְהוּ: גְּבוֹ מִבֵּינוֹנִית וְזִיבּוּרִית, דְּלָא נִיחָא לִי בְּתַקַּנְתָּא דְּרַבָּנַן.car elle est la dernière, et la terre moyenne et la terre inférieure ne sont plus chez lui, pour qu'il puisse leur dire : Payez-vous sur la terre moyenne et la terre inférieure, car l'ordonnance de nos Maîtres ne me convient pas.
- אֲבָל מָכַר עִידִּית, וְשִׁיֵּיר בֵּינוֹנִית וְזִיבּוּרִית, מַאי?Mais s'il a vendu la terre supérieure et a gardé la terre moyenne et la terre inférieure, qu'en est-il ?
- סְבַר אַבָּיֵי לְמֵימַר: אָתוּ כּוּלְּהוּ גָּבוּ מֵעִידִּית.Abayé pensait dire : Tous viennent se payer sur la terre supérieure.
- אֲמַר לֵיהּ רָבָא: מָה מָכַר רִאשׁוֹן לַשֵּׁנִי – כׇּל זְכוּת שֶׁתָּבֹא לְיָדוֹ; וְכֵיוָן דְּאִילּוּ אָתוּ גַּבֵּי לוֹקֵחַ רִאשׁוֹן – מָצֵי (אַגְבֵּי לְהוּ) [לְאַגְבּוֹיִינְהוּ] מִבֵּינוֹנִית וְזִיבּוּרִית, וְאַף עַל פִּי דְּכִי זַבְנִי[נְהוּ לְ]בֵינוֹנִית וְזִיבּוּרִית אַכַּתִּי עִידִּית (בְּנֵי) [בַּת] חוֹרִין הֲוַאי – וְאֵין נִפְרָעִין מִנְּכָסִים מְשׁוּעְבָּדִים כׇּל זְמַן דְּאִיכָּא בְּנֵי חוֹרִין; מָצֵי אָמַר לְהוּ: לָא נִיחָא לִי בְּהַאי תַּקָּנָה;Rava lui a dit : Qu'est-ce que le premier a vendu au second ? Tout droit qui lui reviendra. Or, puisque si les créanciers étaient venus chez le premier acheteur, il aurait pu les faire payer sur la terre moyenne et la terre inférieure ; et bien que, lorsqu'il a acheté la terre moyenne et la terre inférieure, la terre supérieure fût encore un bien libre – et qu'on ne se paie pas sur des biens hypothéqués tant qu'il existe des biens libres – il pouvait leur dire : Cette ordonnance ne me convient pas ;
- לוֹקֵחַ שֵׁנִי נָמֵי, מָצֵי אָמַר לְהוּ: גְּבֵי בֵּינוֹנִית וְזִיבּוּרִית. דְּכִי זָבֵין לוֹקֵחַ שֵׁנִי, אַדַּעְתָּא דְּכֹל זְכוּתָא דַּהֲוָה לֵיהּ לְרִאשׁוֹן בְּגַוַּהּ זָבֵין.le second acheteur aussi peut leur dire : Payez-vous sur la terre moyenne et la terre inférieure. Car lorsque le second acheteur a acheté, c'est avec l'intention d'acquérir tout le droit que le premier avait sur elle qu'il a acheté.
- אָמַר רָבָא: רְאוּבֵן שֶׁמָּכַר כׇּל שְׂדוֹתָיו לְשִׁמְעוֹן, וְהָלַךְ שִׁמְעוֹן וּמָכַר שָׂדֶה אַחַת לְלֵוִי, וּבָא בַּעַל חוֹב דִּרְאוּבֵן; רָצָה – מִזֶּה גּוֹבֶה, רָצָה – מִזֶּה גּוֹבֶה. וְלָא אֲמַרַן אֶלָּא דִּזְבַן בֵּינוֹנִית,Rava a dit : Réouven, qui a vendu tous ses champs à Chimon, et Chimon est allé vendre un champ à Lévi, puis le créancier de Réouven est venu : s'il veut, il se paie sur celui-ci, s'il veut, il se paie sur celui-là. Et nous n'avons dit cela que s'il (Lévi) a acheté une terre moyenne,
- אֲבָל זְבַן עִידִּית וְזִיבּוּרִית – לָא, דַּאֲמַר לֵיהּ: לְהָכִי דְּיַיקִי וּזְבַנִי עִידִּית וְזִיבּוּרִית, אַרְעָא דְּלָא חַזְיָא לָךְ.mais s'il a acheté une terre supérieure et une terre inférieure, non, car il lui dit : C'est pour cela que j'ai veillé à acheter une terre supérieure et une terre inférieure, une terre qui ne te convient pas.
- וַאֲפִילּוּ זְבַן בֵּינוֹנִית נָמֵי, לָא אֲמַרַן אֶלָּא דְּלָא שַׁיַּיר בֵּינוֹנִית דִּכְווֹתַיהּ, דְּלָא מָצֵי אָמַר לֵיהּ: הִנַּחְתִּי לְךָ מָקוֹם לְגַבֵּי שִׁמְעוֹן. אֲבָל שַׁיַּיר בֵּינוֹנִית דִּכְווֹתַיהּ גַּבֵּי שִׁמְעוֹן – לָא גָּבֵי מִינֵּיהּ, דְּמָצֵי אָמַר לֵיהּ: הִנַּחְתִּי לְךָ מָקוֹם לִגְבּוֹת מִמֶּנּוּ.Et même s'il a acheté une terre moyenne, nous n'avons dit cela que s'il n'a pas laissé de terre moyenne semblable, de sorte qu'il ne peut pas lui dire : Je t'ai laissé un endroit chez Chimon. Mais s'il a laissé une terre moyenne semblable chez Chimon, il ne se paie pas sur lui, car il peut lui dire : Je t'ai laissé un endroit sur lequel te faire payer.
- אָמַר אַבָּיֵי: רְאוּבֵן שֶׁמָּכַר שָׂדֶה לְשִׁמְעוֹן בְּאַחְרָיוּת, וַאֲתָא בַּעַל חוֹב דִּרְאוּבֵן וּטְרַף מִשִּׁמְעוֹן, דִּינָא הוּא דְּאָזֵיל רְאוּבֵן וּמִשְׁתַּעֵי דִּינָא בַּהֲדֵיהּ; וְלָא מָצֵי אָמַר לֵיהּ: לָאו בַּעַל דְּבָרִים דִּידִי אַתְּ, דְּאָמַר לֵיהּ: אִי מַפְּקַתְּ מִינֵּיהּ – עֲלַי הָדַר.Abayé a dit : Réouven, qui a vendu un champ à Chimon avec garantie, et le créancier de Réouven est venu saisir le champ chez Chimon : la loi est que Réouven peut aller plaider contre lui, par exemple en soutenant qu'il a déjà remboursé. Et le créancier ne peut pas lui dire : Tu n'es pas mon adversaire légal, car Réouven lui dit : Si tu le lui retires, c'est sur moi qu'il se retournera.
- וְאִיכָּא דְּאָמְרִי: אֲפִילּוּ שֶׁלֹּא בְּאַחְרָיוּת נָמֵי, דְּאָמַר לֵיהּ: לָא נִיחָא לִי דְּתֶהְוֵי לְשִׁמְעוֹן תַּרְעוֹמֶת עֲלַי.Et certains disent : Même sans garantie, car il lui dit : Il ne me convient pas que Chimon ait un grief contre moi.
- וְאָמַר אַבָּיֵי: רְאוּבֵן שֶׁמָּכַר שָׂדֶה לְשִׁמְעוֹן שֶׁלֹּא בְּאַחְרָיוּת,Et Abayé a dit : Réouven, qui a vendu un champ à Chimon sans garantie,
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