Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אִיבַּעְיָא לְהוּ: שִׁיטָה וּמֶחֱצָה, מַאי? תָּא שְׁמַע: הִרְחִיק אֶת הָעֵדִים שְׁנֵי שִׁיטִין – פָּסוּל. הָא שִׁיטָה וּמֶחֱצָה – כָּשֵׁר.Ils ont posé la question : si l'espace laissé vide est d'une ligne et demie, qu'en est-il ? Viens et entends une preuve de la baraïta (enseignement tannaïtique non retenu dans la Michna) citée : si le rédacteur a éloigné les signatures des témoins de deux lignes du texte, l'acte est invalide. Il s'ensuit qu'avec une ligne et demie, il est valide.
- אֵימָא סֵיפָא: שִׁיטָה אַחַת – כָּשֵׁר. שִׁיטָה אַחַת הוּא דְּכָשֵׁר, הָא שִׁיטָה וּמֶחֱצָה – פָּסוּל! אֶלָּא מֵהָא לֵיכָּא לְמִשְׁמַע מִינַּהּ.La Guemara réfute cette preuve : dis donc la fin de la baraïta : avec une ligne, il est valide. Il s'ensuit que c'est seulement avec une ligne qu'il est valide, mais avec une ligne et demie, il est invalide ! Mais alors, de cette baraïta, on ne peut rien déduire.
- מַאי הָוֵי עֲלַהּ? תָּא שְׁמַע, דְּתַנְיָא: הִרְחִיק אֶת הָעֵדִים שְׁנֵי שִׁיטִין מִן הַכְּתָב – פָּסוּל. פָּחוֹת מִכָּאן – כָּשֵׁר.Quelle est la conclusion à ce sujet ? Viens et entends, car il a été enseigné dans une baraïta : si le rédacteur a éloigné les signatures des témoins de deux lignes du texte, l'acte est invalide ; moins que cela, il est valide. Tout écart inférieur à deux lignes entières n'invalide donc pas l'acte.
- הָיוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה עֵדִים חֲתוּמִין עַל הַשְּׁטָר, וְנִמְצָא אֶחָד מֵהֶן קָרוֹב אוֹ פָּסוּל – תִּתְקַיֵּים עֵדוּת בַּשְּׁאָר.La baraïta poursuit : s'il y avait quatre ou cinq témoins signataires de l'acte, et que l'un d'eux s'est avéré être un parent de l'une des parties ou un témoin inapte, le témoignage sera établi par les autres.
- מְסַיַּיע לֵיהּ לְחִזְקִיָּה, דְּאָמַר חִזְקִיָּה: מִלְּאָהוּ בִּקְרוֹבִים – כָּשֵׁר.Cela soutient l'avis de 'Hizkiya, car 'Hizkiya a dit : si on l'a rempli – l'écart entre l'acte et les signatures – avec les signatures de parents, il est valide.
- וְאַל תִּתְמַהּ, שֶׁהֲרֵי אֲוִיר סוּכָּה פּוֹסֵל בִּשְׁלֹשָׁה, סְכָךְ פָּסוּל פּוֹסֵל בְּאַרְבָּעָה.'Hizkiya a poursuivi : et ne t'étonne pas de cela, car il en va de même pour la toiture de la soukka (cabane de la fête de Souccot) : un espace vide de la soukka l'invalide à partir de trois téfa'him (palmes), alors qu'une toiture inapte ne l'invalide qu'à partir de quatre. Si donc un espace vide de trois téfa'him est comblé par une matière inapte, la soukka est valide. De même, un écart invalide l'acte, mais s'il est comblé par les signatures de personnes inaptes à témoigner, l'acte est valide.
- אִיבַּעְיָא לְהוּ: שְׁנֵי שִׁיטִין שֶׁאָמְרוּ –Ils ont posé la question : quant aux deux lignes d'écart entre le texte et les signatures dont les Sages ont parlé comme invalidant l'acte,
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