1. גֵּט פָּשׁוּט – עֵדָיו מִתּוֹכוֹ. מְקוּשָּׁר – עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו.

   Michna (enseignement des Tannaïm, Sages de l'époque de la Michna) : Un acte ordinaire (guet pachout, document écrit à plat ; guet désigne ici tout acte, pas seulement l'acte de divorce) : ses témoins signent à l'intérieur, c'est-à-dire sur la face écrite. Un acte noué (mekouchar, plié et lié par des nœuds) : ses témoins signent au dos.

   1Tossefot 2Sources 4
2. פָּשׁוּט – שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מֵאֲחוֹרָיו, מְקוּשָּׁר – שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ, שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִין. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: מְקוּשָּׁר שֶׁכָּתְבוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ – כָּשֵׁר, מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹתוֹ פָּשׁוּט. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: הַכֹּל כְּמִנְהַג הַמְּדִינָה.

   Un acte ordinaire dont les témoins ont écrit leurs signatures au dos, et un acte noué dont les témoins ont écrit leurs signatures à l'intérieur : tous deux sont invalides. Rabbi 'Hanina ben Gamliel dit : un acte noué dont les témoins ont écrit leurs signatures à l'intérieur est valide, car on peut en faire un acte ordinaire en le dénouant. Rabban Chimon ben Gamliel dit : tout est selon la coutume du pays.

   2Tossefot 2Sources 4
3. גֵּט פָּשׁוּט – עֵדָיו בִּשְׁנַיִם, וּמְקוּשָּׁר – בִּשְׁלֹשָׁה. פָּשׁוּט שֶׁכָּתַב בּוֹ עֵד אֶחָד, וּמְקוּשָּׁר שֶׁכָּתַב בּוֹ שְׁנֵי עֵדִים – שְׁנֵיהֶם פְּסוּלִין.

   Un acte ordinaire : ses témoins sont au moins deux, et un acte noué : au moins trois. Un acte ordinaire sur lequel n'a écrit qu'un seul témoin, et un acte noué sur lequel n'ont écrit que deux témoins : tous deux sont invalides.

   3Sources 2
4. גְּמָ׳ מְנָהָנֵי מִילֵּי? אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, דְּאָמַר קְרָא: ״שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ, וְכָתוֹב בַּסֵּפֶר וְחָתוֹם, וְהָעֵד עֵדִים״. ״שָׂדוֹת בַּכֶּסֶף יִקְנוּ וְכָתוֹב בַּסֵּפֶר״ –

   Guemara (discussion des Amoraïm, Sages de l'époque de la Guemara) : D'où savons-nous cela ? D'où vient l'existence de ces deux sortes d'actes ? Rabbi 'Hanina a dit : car le verset dit : « Des champs, on les achètera à prix d'argent, et on écrira dans l'acte et on scellera, et on fera témoigner des témoins » (Jérémie 32, 44). « Des champs, on les achètera à prix d'argent, et on écrira dans l'acte » –

   4Tossefot 1Sources 1

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