Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- אֵין נִמְדָּדִין עִמָּהּ. פָּחוֹת מִכָּאן – נִמְדָּדִין עִמָּהּ.ils ne sont pas mesurés avec elle. S'ils font moins que cela, ils sont mesurés avec elle.
- וְאַמַּאי? לִיקְדְּשׁוּ בְּאַנְפֵּי נַפְשַׁיְיהוּ! וְכִי תֵּימָא: כֵּיוָן דְּלָא הָוֵי בֵּית כּוֹר, לָא קָדְשִׁי;La Guemara demande : Et pourquoi ne sont-ils pas mesurés avec le champ ? Qu'ils soient consacrés à part et rachetés séparément ! Et si tu dis : puisque ce n'est pas un beit kor (surface où l'on sème un kor de grain), ils ne sont pas consacrés,
- וְהָא תַּנְיָא: ״שָׂדֶה״ – מָה תַּלְמוּד לוֹמַר? לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר: ״זֶרַע חֹמֶר שְׂעֹרִים בַּחֲמִשִּׁים שֶׁקֶל כָּסֶף״; אֵין לִי אֶלָּא שֶׁהִקְדִּישׁ בָּעִנְיָן הַזֶּה,voici qu'il a été enseigné dans une baraïta : « champ » (Lévitique 27, 19) : pourquoi le verset le dit-il ? Il aurait suffi d'écrire « le ». Parce qu'il est dit : « une semence d'un 'homer d'orge à cinquante sicles d'argent » (Lévitique 27, 16), je n'aurais que le cas de celui qui a consacré de cette manière, soit une surface où l'on sème un 'homer d'orge.
- מִנַּיִן לְרַבּוֹת לֶתֶךְ וַחֲצִי לֶתֶךְ, סְאָה, תַּרְקַב וַחֲצִי תַּרְקַב? תַּלְמוּד לוֹמַר: ״שָׂדֶה״, מִכׇּל מָקוֹם!D'où savons-nous qu'il faut inclure un letekh (un demi-kor), un demi-letekh, une séa, un tarkav et un demi-tarkav ? Le verset dit : « champ », c'est-à-dire de toute façon, même une petite parcelle !
- אָמַר רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא: הָכָא בִּנְקָעִים מְלֵאִים מַיִם עָסְקִינַן, דְּלָאו בְּנֵי זְרִיעָה נִינְהוּ. דַּיְקָא נָמֵי, דְּקָתָנֵי דּוּמְיָא דִסְלָעִים; שְׁמַע מִינַּהּ.Rav Oukva bar 'Hama a dit : Ici, dans la Michna d'Arakhin, nous nous occupons de crevasses remplies d'eau, qui ne sont pas propres à l'ensemencement et ne peuvent donc pas être consacrées. La Guemara remarque : C'est aussi précis dans la Michna, car elle les enseigne à la ressemblance des rochers, qui ne se prêtent pas à l'ensemencement. Déduis-en que c'est exact.
- אִי הָכִי, אֲפִילּוּ פָּחוֹת מִכָּאן נָמֵי! הָנְהוּ ״נְגָאנֵי דְאַרְעָא״ מִיקְּרוּ; ״שִׁדְרֵי דְאַרְעָא״ מִיקְּרוּ.La Guemara demande : S'il en est ainsi, même s'ils font moins que cela, ils ne devraient pas non plus être consacrés ! La Guemara répond : Lorsqu'ils font moins de dix téfa'him (palmes), ces crevasses s'appellent « les fissures de la terre » et ces rochers s'appellent « les épines dorsales de la terre » : ce sont des traits ordinaires du champ, consacrés avec lui.
- הָכָא מַאי? אֲמַר רַב פָּפָּא: אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מְלֵאִים מַיִם. מַאי טַעְמָא? אֵין אָדָם רוֹצֶה שֶׁיִּתֵּן מְעוֹתָיו בִּמְקוֹם אֶחָד, וְיֵרָאוּ לוֹ כִּשְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת.La Guemara demande : Ici, pour la vente, qu'en est-il ? Cela vaut-il seulement pour des crevasses remplies d'eau ? Rav Pappa a dit : Même si elles ne sont pas remplies d'eau, elles ne comptent pas. Quelle en est la raison ? Un homme ne veut pas donner son argent pour un seul endroit et qu'il lui paraisse comme deux ou trois endroits.
- מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא: וְהָא דּוּמְיָא דִּסְלָעִים קָתָנֵי – מָה סְלָעִים דְּלָאו בְּנֵי זְרִיעָה נִינְהוּ, אַף הָנֵי נָמֵי דְּלָאו בְּנֵי זְרִיעָה נִינְהוּ! כִּי קָתָנֵי דּוּמְיָא דִּסְלָעִים – אַפָּחוֹת מִכָּאן.Ravina objecte : Mais voici qu'elle les enseigne à la ressemblance des rochers : de même que les rochers ne sont pas propres à l'ensemencement, celles-ci aussi ne sont pas propres à l'ensemencement ! La Guemara répond : Lorsqu'elle les enseigne à la ressemblance des rochers, c'est au sujet de ce qui fait moins que cela, moins de dix téfa'him : même impropres à l'ensemencement, ils sont mesurés avec le champ.
- פָּחוֹת מִכָּאן נִמְדָּדִין עִמָּהּ. אָמַר רַבִּי יִצְחָק: טְרָשִׁים שֶׁאָמְרוּ – בֵּית אַרְבַּעַת קַבִּין. אָמַר רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא: וְהוּא שֶׁמּוּבְלָעִין בַּחֲמֵשֶׁת קַבִּין. רַב חִיָּיא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: וְהוּא שֶׁמּוּבְלָעִין בְּרוּבָּהּ שֶׁל שָׂדֶה.La Michna enseigne : S'ils font moins que cela, ils sont mesurés avec elle. Rabbi Yits'hak a dit : Les rochers dont les Sages ont parlé ne doivent pas dépasser, dans un beit kor, une surface de quatre kav de semence. Rav Oukva bar 'Hama a dit : Et cela à condition qu'ils soient dispersés sur une surface de cinq kav. Rav 'Hiyya bar Abba a dit au nom de Rabbi Yo'hanan : Et cela à condition qu'ils soient dispersés sur la plus grande partie du champ.
- בָּעֵי רַב חִיָּיא בַּר אַבָּא: רוּבָּן בְּמִעוּטָהּ, וּמִעוּטָן בְּרוּבָּהּ, מַהוּ? תֵּיקוּ.Rav 'Hiyya bar Abba a demandé : Si la majorité d'entre eux se trouve dans la petite partie du champ, et leur minorité dans sa plus grande partie, qu'en est-il ? Tékou (la question reste en suspens).
- בָּעֵי רַבִּי יִרְמְיָה:Rabbi Yirmeya a demandé :
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