Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- פָּזֵ״ר קֶשֶׁ״ב.PaZeR KeChèV, sigle de : payis (un tirage au sort propre à ce jour pour les Cohanim qui offriront les sacrifices), zeman (la bénédiction « qui nous a fait vivre », dite comme au début de chaque fête), réguel (une fête à part entière, sans mitsva de soucca), korban (un sacrifice qui ne continue pas la série de Souccot), chir (un chant propre des Léviim) et berakha (une bénédiction propre).
- אֲבָל לְעִנְיַן תַּשְׁלוּמִין, תַּשְׁלוּמִין דְּרִאשׁוֹן הוּא, דְּהָא תְּנַן: מִי שֶׁלֹּא חָג בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חַג — חוֹגֵג וְהוֹלֵךְ כָּל הָרֶגֶל כּוּלּוֹ, וְיוֹם טוֹב הָאַחֲרוֹן שֶׁל חַג.Mais en ce qui concerne la compensation de sacrifices de fête non offerts, tous s'accordent que c'est une compensation du premier jour, car nous avons appris dans la Michna : Celui qui n'a pas offert le sacrifice de fête au premier jour de Yom Tov de Souccot, l'offre tout au long de la fête entière et au dernier jour de Yom Tov de la fête. Chemini Atséret est donc bien accessoire de Souccot.
- וְאֵימָא עֲצֶרֶת, דִּפְרִישַׁת שִׁבְעָה לְיוֹם אֶחָד הוּא! אָמַר רַבִּי אַבָּא: דָּנִין פַּר אֶחָד וְאַיִל אֶחָד מִפַּר אֶחָד וְאַיִל אֶחָד, לְאַפּוֹקֵי עֲצֶרֶת דִּשְׁנֵי אֵילִים נִינְהוּ.La Guemara demande : Et dis plutôt qu'il faut la mise à l'écart avant Atséret (Chavouot), qui est une mise à l'écart de sept jours pour un seul jour ! Rabbi Abba a dit : On déduit un taureau et un bélier (Yom Kippur) d'un taureau et d'un bélier (les miloouïm), à l'exclusion d'Atséret, où ce sont deux béliers qui sont offerts.
- הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר יוֹם הַכִּפּוּרִים אַיִל אֶחָד הוּא, אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר שְׁנֵי אֵילִים נִינְהוּ, מַאי אִיכָּא לְמֵימַר! דְּתַנְיָא, רַבִּי אוֹמֵר: אַיִל אֶחָד, הוּא הָאָמוּר כָּאן, הוּא הָאָמוּר בְּחוֹמֶשׁ הַפְּקוּדִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: שְׁנֵי אֵילִים הֵם, אֶחָד הָאָמוּר כָּאן, וְאֶחָד הָאָמוּר בְּחוֹמֶשׁ הַפְּקוּדִים!La Guemara objecte : Cela va bien selon celui qui dit qu'à Yom Kippur il y a un seul bélier. Mais selon celui qui dit que ce sont deux béliers, que peut-on dire ? Car il a été enseigné dans une baraïta : Rabbi (Yehouda HaNassi) dit : Il y a un seul bélier : c'est celui mentionné ici (Lévitique 16), c'est celui mentionné dans le livre des Nombres. Rabbi Eliézer, fils de Rabbi Chimon, dit : Ce sont deux béliers : l'un mentionné ici et l'autre mentionné dans le livre des Nombres !
- אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן: הָתָם חַד לְחוֹבַת הַיּוֹם, וְחַד לְמוּסָפִין. לְאַפּוֹקֵי עֲצֶרֶת, דְּתַרְוַיְיהוּ חוֹבַת הַיּוֹם נִינְהוּ.La Guemara répond : Tu peux même dire que cela s'accorde avec Rabbi Eliézer, fils de Rabbi Chimon : là, à Yom Kippur, l'un est pour l'obligation du jour et l'autre pour les moussafim (sacrifices supplémentaires), à l'exclusion d'Atséret, où tous deux sont l'obligation du jour.
- וְאֵימָא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, דִּפְרִישַׁת שִׁבְעָה לְיוֹם אֶחָד הוּא! אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ: דָּנִין פָּר וָאַיִל שֶׁלּוֹ מִפָּר וָאַיִל שֶׁלּוֹ. לְאַפּוֹקֵי עֲצֶרֶת וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה, דְּצִיבּוּר נִינְהוּ. הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר ״קַח לְךָ״ — מִשֶּׁלְּךָ,La Guemara demande : Et dis plutôt Roch Hachana, qui est lui aussi une mise à l'écart de sept jours pour un seul jour ! Rabbi Abahou a dit : On déduit un taureau et un bélier qui lui appartiennent (ceux du Cohen Gadol à Yom Kippur) d'un taureau et d'un bélier qui lui appartiennent (ceux d'Aharon aux miloouïm), à l'exclusion d'Atséret et de Roch Hachana, qui sont des sacrifices de la communauté. La Guemara demande : Cela va bien selon celui qui dit que « Prends pour toi » signifie : du tien,
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