1. מַתְנִי׳ בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ: בֵּית אַבְטִינָס, בֵּית הַנִּיצוֹץ, בֵּית הַמּוֹקֵד. בְּבֵית אַבְטִינָס וּבְבֵית הַנִּיצוֹץ הָיוּ עֲלִיּוֹת, הָרוֹבִים שׁוֹמְרִים שָׁם.

   MICHNA : En trois endroits les Cohanim (les prêtres) montent la garde dans le Temple, en l'honneur du Sanctuaire, comme on garde un palais royal : à Beit Avtinas (la chambre où l'on préparait l'encens), à Beit HaNitsots (la chambre de l'Étincelle, où brûlait un petit feu permanent) et à Beit HaMoked (la chambre du Foyer, où brûlait un feu auquel les Cohanim se réchauffaient). À Beit Avtinas et à Beit HaNitsots il y avait des étages supérieurs, et les jeunes Cohanim (rovim), qui n'avaient pas encore l'âge d'accomplir le service, montaient la garde là.

   1Sources 3
2. בֵּית הַמּוֹקֵד כִּיפָּה, וּבַיִת הַגָּדוֹל הָיָה, מוּקָּף רוֹבְדִין שֶׁל אֶבֶן. זִקְנֵי בֵּית אָב יְשֵׁנִים שָׁם וּמַפְתְּחוֹת הָעֲזָרָה בְּיָדָם.

   Beit HaMoked n'avait pas d'étage, car son plafond était une coupole, et c'était une grande salle, entourée de rangées de pierre formant saillie le long des murs et servant de banquettes. Les anciens de la famille sacerdotale (beit av) qui devait officier le lendemain dormaient là, et les clés de la cour du Temple étaient entre leurs mains.

   2Sources 1
3. פִּרְחֵי כְהוּנָּה אִישׁ כִּסְתּוֹ בָּאָרֶץ. לֹא הָיוּ יְשֵׁנִים בְּבִגְדֵי קֹדֶשׁ, אֶלָּא הָיוּ פּוֹשְׁטִין וּמַנִּיחִין אוֹתָן תַּחַת רָאשֵׁיהֶם, וּמִתְכַּסִּין בִּכְסוּת עַצְמָן. אֵירַע קֶרִי לְאֶחָד מֵהֶן – יוֹצֵא וְהוֹלֵךְ לוֹ

   Les jeunes Cohanim (pir'hei kehouna, littéralement « fleurs de la prêtrise »), en âge d'accomplir le service, dormaient eux aussi dans cette salle, non sur les banquettes : chacun dormait, sa couverture à terre. Ils ne dormaient pas dans les vêtements sacrés, mais ils les ôtaient, les plaçaient sous leurs têtes et se couvraient de leurs propres vêtements profanes. S'il arrivait à l'un d'eux une émission séminale, qui le rendait tamé (rituellement impur) et inapte au service, il sortait et s'en allait

   3Sources 4

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