Paracha Reé
ראהDevarim 11, 26 – 16, 17 · Deutéronome
L’histoire de la paracha
Moché place devant le peuple la bénédiction et la malédiction, qui seront proclamées sur le mont Guerizim et sur le mont Eval (ch. 11). Il ordonne de détruire les lieux de culte idolâtres et de n'apporter les sacrifices qu'à l'endroit que Hachem choisira ; la viande pourra être consommée partout, mais sans le sang (ch. 12). Il met en garde contre le faux prophète, contre celui qui pousse en secret à l'idolâtrie et contre la ville entraînée à servir d'autres dieux (ch. 13).
« Vous êtes des fils pour Hachem votre D.ieu » : les Bnei Israël ne doivent pas se lacérer en signe de deuil. Suivent les signes des animaux, poissons et oiseaux permis, et les lois du maasser (ch. 14). La septième année, les dettes sont remises ; il faut ouvrir la main au pauvre et libérer l'esclave hébreu en lui donnant de quoi repartir (ch. 15).
La paracha se termine sur les premiers-nés du bétail et sur les trois fêtes de pèlerinage, Pessa'h, Chavouot et Souccot, où nul ne doit se présenter les mains vides (ch. 15-16).
Un enseignement
Garder ce que l'on a étudié
Sur le verset « Garde et écoute toutes ces paroles », Rachi explique que « garder » désigne l'étude, « que tu dois garder en ton sein pour ne pas l'oublier ». Et il en tire une conséquence : si l'on a étudié, il devient possible d'écouter et d'accomplir ; « tout ce qui n'entre pas dans l'étude n'entre pas dans la pratique ». Sur les mots « toutes les paroles », il ajoute : « qu'une mitsva légère te soit aussi chère qu'une mitsva grave ».
L'étude n'est donc pas un domaine séparé de la vie concrète : elle en est la condition. On ne peut pas accomplir correctement ce que l'on ne connaît pas. Mais Rachi parle aussi de « garder » : il ne suffit pas d'avoir lu un passage une fois, il faut le revoir pour qu'il reste. Réviser un daf, reprendre une halakha déjà apprise, c'est préparer le moment où l'on devra la mettre en pratique.
D’après Rachi sur Devarim 12, 28
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.