Paracha Ki Tétsé
כי תצאDevarim 21, 10 – 25, 19 · Deutéronome
L’histoire de la paracha
Cette paracha rassemble un grand nombre de lois. Elle traite de la femme captive, du droit d'aînesse du premier-né même s'il est le fils d'une épouse moins aimée, du fils rebelle, et de l'obligation d'enterrer le jour même un homme exécuté (ch. 21). Elle demande de rapporter l'objet perdu, d'aider à relever l'animal de son prochain, de renvoyer la mère oiseau avant de prendre les petits, de construire un parapet sur son toit, et interdit certains mélanges (ch. 22).
Suivent des lois sur le mariage et le divorce (ch. 22-24), sur l'interdiction de prêter à intérêt à son frère et l'obligation d'accomplir ses vœux (ch. 23). La Torah protège les plus faibles : payer le salarié le jour même, ne pas prendre en gage la meule, ne pas faire pencher le droit de l'étranger, de l'orphelin et de la veuve, laisser la gerbe oubliée au pauvre (ch. 24).
La paracha se termine sur le yiboum, l'exigence de poids et de mesures justes, et l'ordre de se souvenir de ce qu'Amalek a fait à Israël sur la route à la sortie d'Égypte (ch. 25).
Un enseignement
La récompense d'une mitsva facile
Pour la mitsva de renvoyer la mère avant de prendre les oisillons, la Torah promet : « afin que tu sois heureux et que tu prolonges tes jours ». Rachi en tire un raisonnement kal va'homer : « si pour une mitsva facile, qui n'entraîne aucune perte d'argent, la Torah a dit “afin que tu sois heureux et que tu prolonges tes jours”, à plus forte raison pour la récompense des mitsvot difficiles ».
Si une mitsva qui ne coûte presque rien reçoit une telle promesse, Rachi en conclut que la récompense des mitsvot exigeantes dépasse ce que l'on peut imaginer. Ce raisonnement encourage dans les moments où une obligation pèse, où elle demande du temps, de l'argent ou un effort sur soi : ce qui est difficile n'est pas compté de la même manière. Et il rappelle aussi qu'aucune mitsva, même très simple, n'est sans valeur.
D’après Rachi sur Devarim 22, 7
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.