Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דין ברכת המזון בבית האבל. ובו ה' סעיפים:
כשמברכין ברכת המזון בבית האבל אומר ברכה רביעית בנוסח זו בא"י אלהינו מלך העולם האל אבינו מלכנו בוראנו גואלנו קדושנו קדוש יעקב המלך החי הטוב והמטיב אל אמת דיין אמת שופט בצדק וכו': הגה לוקח נפשות במשפט שליט בעולמו לעשות בו כרצונו כי כל דרכיו במשפט ואנחנו עמו ועבדיו ובכל אנחנו חייבים להודות לו ולברכו גודר פרצות ישראל הוא יגדור הפרצה הזאת מעלינו ומעל אבל זה לחיים ולשלום (טור):Loi du Birkat hamazone (bénédiction après le repas) dans la maison de l'endeuillé. Il contient 5 séifim.
Lorsqu'on récite le Birkat hamazone dans la maison de l'endeuillé, on dit la quatrième bénédiction selon cette formule : « Béni sois-Tu, Hachem, notre D.ieu, Roi du monde, le D.ieu notre Père, notre Roi, notre Créateur, notre Rédempteur, notre Saint, le Saint de Yaakov, le Roi vivant, bon et bienfaisant, D.ieu de vérité, Juge de vérité, qui juge avec justice », etc. Haga (Rema) : « qui prend les âmes avec justice, qui domine Son monde pour y agir selon Sa volonté, car toutes Ses voies sont justice ; et nous sommes Son peuple et Ses serviteurs, et pour tout, nous devons Le remercier et Le bénir. Lui qui colmate les brèches d'Israël, qu'Il colmate cette brèche, loin de nous et loin de cet endeuillé, pour la vie et pour la paix » (Tour).séif 1
- יש מוסיפים בברכה שלישית נחם ה' אלהינו את אבלי ירושלים ואת האבלים המתאבלים באבל הזה נחמם מאבלם ושמחם מיגונם כאמור כאיש אשר אמו תנחמנו וגו' בא"י מנחם ציון בבנין ירושלים:Certains ajoutent dans la troisième bénédiction : « Console, Hachem notre D.ieu, les endeuillés de Jérusalem et les endeuillés qui sont dans ce deuil ; console-les de leur deuil et réjouis-les de leur affliction, comme il est dit : “Comme un homme que sa mère console”, etc. (Isaïe 66, 13). Béni sois-Tu, Hachem, qui console Tsion par la reconstruction de Jérusalem. »
séif 2
- יש אומרים בברכת זימון נברך מנחם אבלים שאכלנו משלו:Certains disent dans la bénédiction du zimoun (invitation collective) : « Bénissons Celui qui console les endeuillés, dont nous avons mangé. »
séif 3
- בשבת אם בירך ביחיד או בג' אבלים מברך כדרך שמברך בחול דצינעא הוא ואם אכלו אחרים עמו וברכו אין מזכירין מעין המאורע דכיון דאיכא אחרים לאו צינעה הוא:Le Chabbat, si l'on a récité le Birkat hamazone seul, ou à trois endeuillés, on récite comme on récite en semaine (avec les ajouts du deuil), car c'est en privé ; mais si d'autres ont mangé avec lui et ont récité la bénédiction, on ne mentionne pas l'événement, car puisqu'il y a d'autres personnes, ce n'est pas en privé.
séif 4
- אבל מצטרף לתפלה ולזימון בין לג' בין לעשרה:Un endeuillé compte pour la prière et pour le zimoun, que ce soit pour trois ou pour dix.
séif 5