Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- דיני לקיחת ומכירת טלית. ובו ב סעיפים:
הלוקח טלית מצוייצת מישראל או מתגר עכו"ם [ואומר שלקחן מישראל נאמן] [נ"י הלכות ציצית] כשר דכיון דתגר הוא חזקה שלקחה מישראל דלא מרע נפשיה אבל אם לקח מעכו"ם שאינו תגר פסול':Lois de l'achat et de la vente d'un talit. Ce siman contient 2 séifim.
Celui qui achète un talit muni de tsitsit à un Juif, ou à un marchand idolâtre (et celui-ci dit qu'il les a achetés à un Juif, il est cru) (Nimoukei Yossef, lois des tsitsit), il est valide : puisqu'il est marchand, on présume qu'il l'a acheté à un Juif, car il ne voudrait pas nuire à sa réputation (commerciale). Mais s'il l'a acheté à un idolâtre qui n'est pas marchand, il est invalide.séif 1
- אין מוכרין טלית מצוייצת לעכו"ם שמא יתלוה עם ישראל בדרך ויהרגנו אפי' למשכן ולהפקיד טלית מצוייצת לעכו"ם אסור אא"כ הוא לפי שעה דליכא למיחש להא:On ne vend pas de talit muni de tsitsit à un idolâtre, de peur qu'il ne se joigne à un Juif en chemin (qui le prendra pour un Juif) et ne le tue. Même mettre en gage ou confier en dépôt un talit muni de tsitsit à un idolâtre est interdit, à moins que ce ne soit pour un court moment, car il n'y a alors pas lieu de craindre cela.
séif 2