Traduction IA · non relue· en gras : le texte mot à mot
- וְאִי דְּלָא סָמֵיךְ, הֵיכִי מַשְׁכַּחַתְּ לַהּ? אָמַר רַב פָּפָּא: בְּלוֹקֵחַ.Or, s'il ne peut pas approcher une chose nuisible de la limite du voisin, comment trouver ce cas où chacun nuit à l'autre ? Rav Pappa a dit : il s'agit d'un acheteur, qui a acquis une partie du champ de son voisin ; une chose nuisible, comme l'eau de rouissage ou la moutarde, se trouvait d'un côté, et la chose susceptible d'être endommagée de l'autre, sans que personne n'ait enfreint la Michna (enseignement des Tannaïm).
- אִי בְּלוֹקֵחַ, מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנַן? וְעוֹד, מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יוֹסֵי? אֲפִילּוּ מִשְׁרָה וְיַרְקָא נָמֵי!S'il s'agit d'un acheteur, quelle est la raison des Sages, qui exigent l'éloignement, alors qu'il n'a rien fait d'irrégulier ? Et de plus, quelle est la raison de Rabbi Yossé, qui n'est en désaccord que pour la moutarde et les abeilles ? Même pour l'eau de rouissage et les légumes aussi, la même raison devrait s'appliquer !
- אָמַר רָבִינָא: קָא סָבְרִי רַבָּנַן: עַל הַמַּזִּיק לְהַרְחִיק אֶת עַצְמוֹ.Ravina a dit : les Sages estiment que c'est à l'auteur du dommage de s'éloigner, même si son installation initiale était conforme à la halakha (loi), comme dans le cas de l'acheteur.
- מִכְּלָל דְּרַבִּי יוֹסֵי סָבַר: עַל הַנִּיזָּק לְהַרְחִיק אֶת עַצְמוֹ?! אִי עַל הַנִּיזָּק, אֲפִילּוּ מִשְׁרָה וְיַרְקָא נָמֵי!Peut-on en déduire que Rabbi Yossé estime que c'est à la victime du dommage de s'éloigner ?! Si c'est à la victime, même pour l'eau de rouissage et les légumes aussi il devrait en aller ainsi !
- אֶלָּא לְעוֹלָם רַבִּי יוֹסֵי נָמֵי עַל הַמַּזִּיק סְבִירָא לֵיהּ, וְהָכִי קָאָמַר לְהוּ רַבִּי יוֹסֵי לְרַבָּנַן: תִּינַח מִשְׁרָה וְיַרְקָא – דְּהָנֵי מַזְּקִי הָנֵי, וְהָנֵי לָא מַזְּקִי הָנֵי, אֶלָּא חַרְדָּל וּדְבוֹרִים – תַּרְוַיְיהוּ מַזְּקִי אַהֲדָדֵי!Mais plutôt, en réalité, Rabbi Yossé lui aussi estime que c'est à l'auteur du dommage de s'éloigner, et voici ce que Rabbi Yossé dit aux Sages : cela se comprend pour l'eau de rouissage et les légumes, où ceux-ci nuisent à ceux-là, tandis que ceux-là ne nuisent pas à ceux-ci ; mais la moutarde et les abeilles, toutes deux se nuisent mutuellement ! Le propriétaire des abeilles devrait donc éloigner ses abeilles de la moutarde.
- וְרַבָּנַן – דְּבוֹרִים לְחַרְדָּל לָא מַזְּקִי לֵיהּ; אִי בְּבִינְתָא – לָא מַשְׁכְּחָא לֵיהּ, אִי בְּטַרְפָּא – הָדַר פָּארֵי.Et les Sages, que répondent-ils ? Les abeilles ne nuisent pas à la moutarde : si c'est à la graine, elles ne la trouvent pas ; si c'est à la feuille, elle repousse.
- וְסָבַר רַבִּי יוֹסֵי עַל הַמַּזִּיק לְהַרְחִיק אֶת עַצְמוֹ?! וְהָתְנַן, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: אַף עַל פִּי שֶׁהַבּוֹר קוֹדֶמֶת לְאִילָן – לֹא יָקוֹץ, שֶׁזֶּה חוֹפֵר בְּתוֹךְ שֶׁלּוֹ, וְזֶה נוֹטֵעַ בְּתוֹךְ שֶׁלּוֹ! אֶלָּא לְעוֹלָם רַבִּי יוֹסֵי – עַל הַנִּיזָּק סְבִירָא לֵיהּ, וּלְדִבְרֵיהֶם דְּרַבָּנַן קָאָמַר לְהוּ:Mais Rabbi Yossé estime-t-il que c'est à l'auteur du dommage de s'éloigner ?! Voici pourtant que nous avons appris dans une Michna (plus loin, 25b) : Rabbi Yossé dit : bien que la citerne précède l'arbre, il ne le coupe pas, car celui-ci creuse dans son domaine, et celui-là plante dans son domaine ! Mais plutôt, en réalité, Rabbi Yossé estime que c'est à la victime de s'éloigner, et il leur parle selon les propos des Sages :
- לְדִידִי, עַל הַנִּיזָּק לְהַרְחִיק אֶת עַצְמוֹ, וַאֲפִילּוּ מִשְׁרָה וְיַרְקָא לָא בָּעֵי רַחוֹקֵי; אֶלָּא לְדִידְכוּ, דְּאָמְרִיתוּ עַל הַמַּזִּיק; תִּינַח מִשְׁרָה וְיַרְקָא – דְּהָנֵי מַזְּקִי הָנֵי, וְהָנֵי לָא מַזְּקִי הָנֵי, אֶלָּא חַרְדָּל וּדְבוֹרִים – תַּרְוַיְיהוּ מַזְּקִי אַהֲדָדֵי!Selon moi, c'est à la victime du dommage de s'éloigner, et même pour l'eau de rouissage et les légumes, il n'a pas à éloigner ; mais selon vous, qui dites que c'est à l'auteur du dommage de s'éloigner, cela se comprend pour l'eau de rouissage et les légumes, où ceux-ci nuisent à ceux-là, tandis que ceux-là ne nuisent pas à ceux-ci ; mais la moutarde et les abeilles, toutes deux se nuisent mutuellement !
- וְרַבָּנַן – דְּבוֹרִים לְחַרְדָּל לָא מַזְּקִי לֵיהּ; אִי בְּבִינְתָא –Et les Sages, que répondent-ils ? Les abeilles ne nuisent pas à la moutarde : si c'est à la graine,
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