Paracha Vayétsé
ויצאBerechit 28, 10 – 32, 3 · Genèse
L’histoire de la paracha
Ya'akov quitte Beer Chéva pour 'Haran. La nuit, il rêve d'une échelle dressée vers le ciel, où montent et descendent des anges ; D.ieu lui promet la terre, une descendance nombreuse et Sa protection. À son réveil, il nomme le lieu Beit-El et fait un vœu (ch. 28).
À 'Haran, il rencontre Ra'hel près du puits. Il travaille sept ans pour l'épouser, mais Lavan lui donne Léa à sa place ; il épouse Ra'hel une semaine plus tard, contre sept nouvelles années de travail. Léa, puis les servantes Bilha et Zilpa, lui donnent des fils ; Ra'hel, longtemps stérile, enfante enfin Yossef (ch. 29-30).
Ya'akov s'enrichit malgré les ruses de Lavan, puis repart vers Canaan avec sa famille sur l'ordre de D.ieu, sans prévenir son beau-père. Lavan le rattrape ; ils concluent une alliance sur un monceau de pierres et se séparent (ch. 31). Des anges de D.ieu viennent à la rencontre de Ya'akov (ch. 32).
Un enseignement
Le départ d'un juste
« Ya'akov sortit de Beer Chéva et alla vers 'Haran. » Rachi s'arrête sur le mot « sortit » : il aurait suffi d'écrire que Ya'akov alla vers 'Haran. Pourquoi mentionner son départ ? Pour enseigner que le départ d'un juste laisse une empreinte. Tant qu'il est dans la ville, il en est la splendeur, l'éclat et la magnificence ; quand il la quitte, tout cela s'en va avec lui. Rachi rapproche ce verset de celui qui décrit Naomi et Routh « sortant du lieu » où elles habitaient.
On mesure souvent la présence d'une personne à ce qu'elle fait de visible. Rachi suggère une autre mesure : le vide qu'elle laisse en partant. Un homme droit donne à son entourage une qualité qu'on ne remarque parfois qu'après son départ. La question peut se poser à chacun : ma présence dans ma famille, mon lieu d'étude ou ma ville apporte-t-elle quelque chose qui manquerait si je n'étais plus là ?
D’après Rachi sur Berechit 28, 10
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.