Paracha Lekh Lekha
לך לךBerechit 12, 1 – 17, 27 · Genèse
L’histoire de la paracha
D.ieu ordonne à Avram de quitter son pays, sa famille et la maison de son père pour aller vers la terre qu'Il lui montrera, et lui promet bénédiction et descendance. Avram part pour Canaan avec Saraï et son neveu Lot. Une famine le pousse en Égypte, où Saraï est emmenée au palais de Pharaon, puis rendue (ch. 12).
De retour, Avram et Lot se séparent pour mettre fin aux disputes entre leurs bergers ; Lot s'installe près de Sodome (ch. 13). Lorsque Lot est fait prisonnier par quatre rois, Avram le délivre et refuse tout butin (ch. 14). D.ieu conclut avec lui l'alliance entre les morceaux et lui annonce l'exil puis la délivrance de ses descendants (ch. 15).
Saraï, stérile, lui donne sa servante Hagar, qui enfante Ichmaël (ch. 16). À quatre-vingt-dix-neuf ans, Avram devient Avraham et Saraï devient Sarah ; D.ieu lui promet un fils de Sarah et lui ordonne la circoncision, qu'il accomplit le jour même (ch. 17).
Un enseignement
Pour ton bien
« Va pour toi (lekh lekha) de ton pays » : le mot lekha, « pour toi », semble superflu. Rachi l'explique : « pour ton profit et pour ton bien ». Là-bas, dit D.ieu à Avram, Je ferai de toi une grande nation, alors qu'ici tu n'as pas le mérite d'avoir des enfants ; et Je ferai connaître ta nature dans le monde.
L'ordre est pourtant difficile : quitter son pays, sa famille et la maison de son père, sans même savoir où l'on va. Rachi montre qu'à l'intérieur de cette épreuve se trouve déjà une promesse. Ce qui ressemble à une perte est en réalité le chemin vers ce qu'Avram ne pouvait pas obtenir en restant chez lui. Un départ, un changement exigeant ou un effort qui coûte peuvent être reçus de la même façon : non comme une privation, mais comme la condition d'une croissance qui ne serait pas venue autrement.
D’après Rachi sur Berechit 12, 1
Résumé et enseignement rédigés avec l’aide de l’intelligence artificielle à partir du texte et de Rachi.